Читаем Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов полностью

Вообще новая церковь, есть большое благодеяние для москвичей, проводящих лето в Сокольниках, и московское общество должно быть очень благодарно за нее храмоздателям, особенно Д. С. Лепешкину и И. А. Лямину. Они приняли на себя большую часть издержек на построение храма. Д. С. Лепешкин сверх того понес на себе все многосложные хлопоты, сопряженные с построением, украшением храма и снабжением его всеми принадлежностями, необходимыми для богослужения и при исправлении церковных треб. Мы со своей стороны почитаем себя обязанными выразить им искреннюю благодарность от лица московского духовенства. Московские священники и диаконы, имеющие нужду переселяться на дачи для поправления здоровья, помещаются большей частью в Сокольниках. Для них особенно тягостно лишение богослужения; поэтому теперь они имеют великое утешение не только присутствовать при богослужении в праздники и в будни, но и совершить литургию в прекрасной церкви, когда только этого пожелают»[48].

План больницы им. братьев Бахрушиных, 1891 год. ЦИАМ. Ф. 179. Оп. 52. Д. 153


Сокольничье поле, лежавшее напротив заставы Камер-Коллежского вала, стало застраиваться во второй половине XIX века. Оно стало местом средоточия общественных учреждений, больниц, богаделен, училищ, выстроенных в конце XIX – начале XX века на больших участках земли, принадлежавших городу. Общественные учреждения на Сокольничьем поле были построены на средства московских купеческих династий. В благотворительной деятельности каждой предпринимательской династии были свои особенности. Одни строили храмы, молельные дома, больницы, богадельни, другие – детские сады, ясли, школы, училища, народные библиотеки. Известная своей благотворительной деятельностью династия купцов Бахрушиных стремилась создавать благотворительные учреждения в основном общегородского значения.

Больница и Дом призрения им. братьев Бахрушиных на ул. Стромынка. Фото 1898 года.


На Сокольничьем поле братья Бахрушины построили Городскую больницу на отведенной городскими властями (41 десятина) земле. Для строительства больницы Бахрушины пожертвовали 450 тысяч рублей. Сперва возвели один больничный корпус (ул. Стромынка, 1, открыт в 1887 году) по проекту архитектора Б. В. Фрейденберга, с церковью св. Пантелеимона Целителя. (Церковь разрушена в начале 1970-х годов). В 1891 году братья обратились в Городскую Управу с просьбой «о прирезке к Городской больнице имени Потомственных почетных граждан Петра, Александра и Василия Бахрушиных на Сокольничьем поле городской земли для постройки дома призрения для неизлечимо больных». Управой было постановлено, к владению Городской больницы им. п.п.гр. Бахрушиных отвести из соседней городской пустопорожней земли 573,4 кв. саженей. Здание для призрения неизлечимо больных было построено на пожертвованный братьями Бахрушиными капитал. В 1895 году Бахрушины обратились в Московское Городское Управление с просьбой отвести участок земли и обеспечить там устройство водопровода в целях основания убежища для детей, покинутых родителями. На выделенные ими 150 тысяч рублей в Сокольничьей Роще, за линией Ярославской дороги был построен городской сиротский приют. Мальчики-сироты воспитывались там до совершеннолетия, они были распределены по группам в 25 человек. Каждая группа располагалась в отдельном небольшом домике. В приюте были мастерские для обучения ремеслам. В 1903 году к комплексу добавился родильный приют (архитектор И. А. Иванов-Шиц), а в 1913 – амбулатория по проекту А. И. Роопа. Ныне комплекс Бахрушинской больницы называется городской клинической больницей имени А. А. Остроумова. Бахрушинская больница и находящиеся напротив здания еще одного благотворительного учреждения представляют собой ансамбль, созданный примерно в одно время: построенные из красного кирпича, они украшены обильной декорацией из деталей русской ренессансной архитектуры.

Сокольническое отделение Работного дома и Дома трудолюбия. Контора, мастерские и помещения для призреваемых.


В районе Сокольников были созданы и другие благотворительные заведения. В 1894 году на пожертвования Н. И Боева в сумме 750 тысяч рублей выстроили здания для благотворительных учреждений имени братьев Боевых по проекту архитектора А. Л. Обера (ул. Стромынка, 10). Там были Дом призрения, дешевые квартиры и школа для детей тех, кто жил в них. В центре Боевской богадельни находилась церковь святителя Николая Чудотворца, освященная летом 1894 года, в которой через два года был похоронен сам благотворитель. Теперь в здании размещается противотуберкулезный диспансер.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика