Читаем Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов полностью

Летом 1904 года Святейший Правительствующий Синод утвердил представление Митрополита Владимира о штатном причте Богородицкого храма, что в Марьиной Роще, и церковь стала приходской, самостоятельной в составе благочиния 6-го округа Московского уезда. Указ Московской Духовной Консистории об учреждении при храме Марьиной Рощи самостоятельного прихода состоялся 28 сентября 1904 года[81].

Храм в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость»  в Марьиной Роще.


Первым настоятелем церкви в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Марьиной Роще стал священник Константин Константинович Озерецковский. Выбор Владыки митрополита на должность настоятеля этой церкви-школы именно его не был случайным. Выпускник Вифанской Духовной Семинарии, Константин Озерецковский большую часть времени в своей долголетней пастырской деятельности уделял духовному воспитанию и образованию крестьянских детей. Его педагогическая деятельность началась с должности учителя Обуховской земской школы в Богородском уезде, в которой он проработал три года. В 1882 году его рукоположили в священника к церкви Рождества Христова села Рождествена-Шарапова, Звенигородского уезда. Здесь его стараниями была открыта церковно-приходская школа, в которой он был и заведующим, и законоучителем. За свой труд по обучению детей о. Константин никакой платы не брал. Самым важным для него были успехи учеников, радость и благодарность родителей – простых сельских жителей своему пастырю. В 1886 году за труды по народному образованию о. Константин получил благословение от Митрополита Московского и Коломенского Иоанникия (Руднева). С 1888 по 1904 год священник Константин Озерецковский служил настоятелем церкви Спаса Нерукотворенного в селе Киове Московского уезда (г. Лобня). Здесь в прекрасном храме, построенном известным московским архитектором Карлом Бланком в середине XVIII столетия, он прослужил 15 лет. Церковно-приходской школы при Спасском храме не было, и о. Константин преподавал Закон Божий в Киевском народном земском училище. Указ о переводе священника Константина Озерецковского к церкви-школе в Марьиной Роще состоялся 3 июля 1904 года. Не последнюю роль в переводе отца Константина ближе к Москве, в крупный густонаселенный приход, сыграла и материальная заинтересованность. Митрополит помог многодетной семье священника: в 1903 году у отца Константина и матушки Веры родился 10-й ребенок – мальчик Сергей. Старшая дочь Мария была уже матушкой, другие дети обучались в высших и средних учебных заведениях Москвы, в том числе в Московском университете и в гимназиях. Верными помощниками настоятеля храма в Марьиной Роще стали причетники диакон Алексей Орлов и псаломщик Сергей Покровский[82].

Воскресное чтение в школе. Художник Н. П. Богданов-Бельский, 1895 год.


Важным делом по организации нового прихода стало определение его границ с соседними храмами. В сентябре 1905 года на квартире о. Константина Озерецковского встретились протоиерей Петр Рубин, благочинный церквей Сретенского сорока, настоятель храма Адриана и Наталии на Мещанской, и Сергий Леонардов, благочинный церквей 6-го округа Московского уезда, настоятель Свято-Троицкого храма в Останкине. Предварительно они осмотрели предполагаемый приход церкви иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Марьиной Роще и «в присутствии причта и прихожан церкви «Нечаянной Радости» и церкви села Останкина, определили считать границы нового прихода следующим образом: 1) со стороны прихода Лазарева кладбища полотно Виндавской железной дороги; 2) со стороны прихода села Останкина полотно Николаевской железной дороги до переезда и от переезда полотно соединенной ветки Виндавской железной дороги с Николаевской; 3) со стороны прихода Бутырской церкви полотно Виндавской железной дороги»[83]. Консистория журнальным постановлением 21 сентября 1905 года утвердила эти границы.

Храмовая святыня – чудотворная икона Божией Матери «Нечаянная Радость».


Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика