Отца Константина Озерецковского, как настоятеля церкви-школы в Марьиной Роще, особо волновал вопрос о начале строительства школьного здания. Его, как и благочинного отца Сергия Леонардова, тревожило, что прихожане во главе с церковным старостой Тимофеем Несчастновым не озабочены устройством Марьинской церковно-приходской школы. По указу Московской Духовной Консистории от 12 сентября 1905 года прихожанам церкви Марьиной Рощи вменялось в обязанность построить отдельное школьное здание, так как они дали обещание Митрополиту Московскому и Коломенскому Владимиру это исполнить. Сам отец Константин Озерецковский, по благословению Владыки, с 1905 года преподавал Закон Божий в Боголеповском 2-классном Министерском училище (по имени министра народного просвещения Н. П. Боголепова) в селе Покровское-Фили, которое находилось не в ближнем расстоянии от Марьиной Рощи. Как законоучитель, он преподавал с 1907 года в 1-м и 3-м Марьино-Рощинских земских училищах. С большими трудностями с 1907 года начали, наконец, возводить здание церковно-приходской школы при храме «Нечаянной Радости», да и то под большим нажимом настоятеля и местного благочинного[84]
. К слову сказать, это здание построили, но внутренняя отделка его затянулась на многие годы, и до начала Октябрьского переворота 1917 года церковной школы в Марьиной Роще так и не существовало. Прав оказался опытный благочинный Сергий Леонардов!О некоторых подробностях первых лет церковно-приходской жизни в Марьиной Роще писал о. Константин: «Народонаселение прихода нашего вовсе не многочисленно (…) в приходе насчитывается около 300 домов (…) большая часть приходских жителей временно проживающие, постоянных жителей в нашем приходе немного (…) количество треб не велико (…) наши прихожане ремесленники всегда предпочитают сходить к ранней литургии, которая по общему желанию прихожан совершается у нас в начале восьмого, после же службы все спешат заняться своими делами и побывать в городе (…) жители, расселяющие наш приход, преимущественно мелкие ремесленники, железнодорожные служащие и мастеровые в материальном отношении люди небогатые, редко среднего достатка и вознаграждение за исполнение треб причтом получается от них весьма скудное, нередко требы совершаются без всякого вознаграждения (…) при церкви нет помещения для церковной прислуги и церковные сторожа помещаются в неотделанной церковно-приходской школе (…) церковной земли нет даже для постройки церковной сторожки (…) причт проживает в квартирах, только вчерне выстроенных более трех лет (в 1906 году) и по сие время не отделанных и не благоустроенных»[85]
. Отца Константина пугало и то, что в Марьиной Роще в начале XX века стали появляться всякие гадалки, «любители» оккультных наук. Так, в 1906 году некий дворянин Николай Буговт из Марьиной Рощи пробовал зарегистрировать в московской полиции «кружок оккультных наук» под названием «Кружок менталистов». Полиция, правильно разобравшись в ситуации, ответила, что «поставленные кружком цели могут содействовать лишь только укреплению предрассудков среди малоразвитого населения, а это не отвечает началам общественной нравственности», и отклонило его ходатайство[86]. Нерадостные сообщения настоятеля Марьино-Рощинской церкви в Консисторию усугублялись тяжелыми отношениями причта с «группой прихожан», руководимой церковным старостой Несчастновым, человеком грубым и властным. В течение 1907–1908 годов к епархиальному начальству поступали сигналы о самоуправстве и неправильном ведении хозяйства со стороны ктитора. Консистория в октябре 1908 года выпустила специальный указ, который предписывал благочинному Леонардову и причту Марьино-Рощинской церкви «самое тщательное контролирование деятельности Несчастнова»[87]. Однако влияние церковного старосты в приходе и в самой Марьиной Роще было таким, что причту приходилось сносить укоризны и месть этого человека.Левый придел церкви в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Марьиной Роще, освященный во имя Святителя Николая Чудотворца.