Северная и восточная Тартария

От устья реки Ича, вверх по реке Камча, около недели пути. Там есть очень высокая гора, где можно сеять хлеб, а поблизости еще большая гора, годная для покосов. Из нее днем выходит очень густой дым, а ночью искры огня. Камчадалы рассказывают, что когда поднимаются по этой горе, то на полдороги слышат большой шум, как гром, отчего у людей болят уши. А кто поднимается на эту гору выше половины, тот почти никогда не возвращается и неизвестно, что происходит с тем высоко поднявшимся исследователем. С этой горы течет река с водой серого цвета. Брошенное в нее видно на глубине до трех саженей. У этого народа нет правителя в одном лице. Они живут родами, и кто самый богатый из этого рода, того они слушаются и тому покоряются. Среди родов часто возникают разногласия и иногда они воюют между собой. Летом мужчины ходят совсем нагими. Они храбры в борьбе, и до сих пор были свободны от уплаты дани чужим властям. Но теперь пытаются их покорить. Каждый держит столько жен, сколько может прокормить, до четырех или больше.

Там нет домашнего скота, кроме собак, похожих по росту на европейских собак. Но у них шерсть почти в четверть локтя длины. Соболей у них ловят особым способом, рогожными мешками, на берегах рек. Но чаще убивают их на деревьях стрелами. Ружья вызывают у этих людей сильный страх. Они всегда убегают, когда попадают в бой с московитами, которые употребляют огнестрельное оружие, и поэтому они называют их огненными людьми. Зимой камчадалы ведут войну на скользящих башмаках [лыжах], /W 674/ сделанных из дерева, шириной в четверть русского локтя, а длиной в локоть и более, с кожаным ремнем в середине, в который ставят ногу. Но коряки воюют на санках, запряженных оленями, в которых они ездят попарно: один правит, а другой стреляет из лука. Летом некоторые вступают в бой нагими, а другие — одетыми. Товары, на которые у них большой спрос, это красные кораллы и ножи, на которые они обменивают шкуры соболей, лисиц, больших бобров и выдры.

В море, около Лутора зимой ходят льдины, но не все море замерзает. Летом там совсем нет льда или его очень мало. Вдоль реки Камчатки и на берегу моря встречается много жителей, так что между речкой Еловки и морем они встречали 60 селений, в которых было по 150-200 хижин вместе. У каждого отца семейства — собственное жилище. Из боязни русских эти селения недавно стали строиться вместе. Люди в селениях защищаются тяжелыми камнями и деревянными дубинами, которые они бросают, когда к ним приходят враги, и еще острыми пиками.

С южного берега Камчадальской земли в море зимой нет льда. Только от реки Пенжиной до Кигилы с боков немного льда. А дальше вверх по Кигиле нет льда. От реки Кигила до устья Камчатки идут пешком по скалистым местам 3-4 дня. А от Камчатки вниз до моря по реке — 4 дня. На берегу моря много медведей и волков, а за первой рекой Курилов в море, говорят, лежат заселенные острова. Говорят, что там есть каменные города, но до сих пор неизвестно, кем они заселены. С этих островов привозят курильцам дорогие сосуды и ценные полосатые ковры, и много цветных тканей. Жители еще говорят, что с Камчадальской стороны, выше Камчатки к берегу Каланской бобровой реки ежегодно прибывают к ним суда, люди с которых у них покупают шкуры тюленей, клыки моржей и ворвань. Здесь в море водятся большие киты, морские тюлени и моржи. Последние во время прилива попадают на берег и во время отлива остаются на суше. Тогда население их убивает пиками и дубинами бьют по носу, ибо ввиду их коротких ног, они не способны спастись на суше. Эти места находятся недалеко от реки Амур.

У народностей с Пенжины вместо судов употребляются байдары. Это лодки, сделанные из шкур тюленей, длиной в 6 саженей, шириной в полторы сажени, с деревянными креплениями внутри. В этих байдарах могут сидеть 30-40 человек, и в них выходят в море охотиться на тюленей и моржей, сало и ворвань которых они употребляют.

Камчадалы имеют суда, в которых могут поместиться 10-20 человек. Многие из них живут в землянках. У курильцев Володимир и его спутники совсем не видели никаких судов, потому что они были там зимой.

В этих камчадальских и курильских областях можно было бы растить хлеб, ибо это довольно теплые места с мягкой, черной землей, но животных, нужных для обработки земли, у них нет, и они не умеют сеять. Эти люди непонятливы и совершенно не чистоплотны.