Этот маленький замок-крепость с прилегающими местами обычно называют Мангазеей
, Монгозеоф или Монгумзей, иначе Молганзей. В этом месте находятся двое дворян или воевод, 300-400 лесных стрельцов и несколько маленьких крепостей. Сибиряки приходят зимой в Мангозею покупать собольи меха и, говорят, что соболя, которых самоеды ловят около Мангазеи, лучше, чем сибирские. Говорят, что самоеды, живущие на твердом берегу напротив Вайгача, зимой на своих оленях ездят к областям Монгозеи ловить соболей и других зверей и привозят свой товар на рынок в Мезеен и в одно местечко, которое русские называют Слободка.
Люди из Мезени
сообщают даже, что в окрестностях их областей встречаются и белки, и бобры, а также немного соболей. И что все, кто зимой едут из Мангазеи, Сибири, Печоры и Усть-Цильмы, или Усть-Сильмы, куда-нибудь в Россию, будь это купцы или самоеды на охоту, они неизбежно должны заехать в город Мезень нанять лошадей для пути в Колмогору. Поэтому их город снабжен всякими видами мехов, но в большинстве белкой. Они сказали, далее, что из Колмогор и из других мест зимой приходят к ним за товаром.
ТОЧНЫЙ ПУТЕВОЙ УКАЗАТЕЛЬ,
Как ехать от Мезени на маленьких судах по реке Пеоза
, оттуда в Песчаный Навалок или к песчаному наволоку, а оттуда по другим рекам до Усть-Цельмы и Печоры
С
адятся на каюки или лодки, покрытые корой, и идут под парусами по реке Пеоза Река, откуда продолжают путь до местечка Песчаной Навалок. От Мезени досюда 10 дней волокут суда на канатах. Этот волок шириной в 5 русских верст и после того, как разгрузят свои лодки, они переезжают его на лошадях, которых для этой цели приводят из Мезени и оставляют там обычно на лето. За перевоз каждого судна платят 6 пятачков русскими деньгами. Переправившись, они плывут по течению 3 дня до Усть-Цельму, и 4 дня до озера Пустозера, оттуда против течения они приходят в Балвану, а от Балвана до города Печора. Когда возвращаются эти суда, они привозят меха в Устюг и в другие места России, но все это только летом.
вадцатого февраля я имел беседу с одним русским относительно торговли с Мангазеей (Молганзее или Монгумзее). Он был там на месте, и никто кроме него не бывал так далеко на востоке. Он сказал мне, что расстояние от Меденского заворота в устье Печоры к востоку, до двух островов под названием Зеленец, 2 дня и 3 ночи пути под парусом при хорошем ветре. Оттуда до Бритвина Носа, что находится в проливе Вайгач, 3 дня и 3 ночи, оттуда мимо одного острова или вернее скалы, под названием Соколья Лодья, которую следует, однако, держать по правому борту, чтобы избежать скал, идя под парусами постоянно на северо-восток, примерно 5-6 дней, пока не придут к длинной песчаной гряде, по правому борту, которая вдается в море на 3 мили. Пройдя мимо него, следует идти несколько южнее еще 5-6 дней, и тогда придете к реке Обь, в устье которой есть остров, но его следует оставить со стороны берега, так как между ним и сушей имеются мели. Местность по берегам низкая и красивая, вход в реку находится на восточной стороне острова. Река, говорят, имеет в ширину расстояние в один летний день под парусом. Она полна островов, почему ее считают мелкой, но, по моему мнению, не может быть, /W 942/ чтобы в такой большой реке не было бы значительного прохода или фарватера, которого до сих пор не нашли и считают реку несудоходной[1354]. Рассказывают еще, что она очень богата рыбой, но русские и здешний народ не хотят пускать туда кого-нибудь из нас. Далее он мне сказал, что земля на той стороне Оби простирается еще на 6-7 дней пути под парусом дальше на восток.
К востоку от Оби
есть еще другая река, такого же размера, с глубокой водой. Она течет с юга, неизвестно какой протяженности, хотя он заявил, что сам шел 3 недели вверх по этой реке под парусами и в верхнем течении постоянно видел странного типа людей, которые различались по языку. Они называли этих людей самоедами. И этот народ объяснил им, что южнее их живут тартары, которые ездят на лошадях. Он уверял еще, что нашел куски плуга, которые были принесены с гор, когда снег стаял. Эта река, которая очень глубокая, имеет очень высокие берега с обеих сторон.