Северная и восточная Тартария

Как сообщает Клеарх, у Афенея скифы господствовали очень жестоко и надменно над побежденными народами. Поэтому они путем заговора были свергнуты от власти в Персии и других странах. Но когда это произошло, точно не знают, нет сомнения, что до Александра Великого.

В то время, в начале падения скифского господства, скифам в знак позора брили волосы на голове, как и до сего дня почти все скифы или тартары соскабливают волосы, кроме некоторых, которые носят длинные косы.

Больше 500 лет назад некий араб христианин по имени Аледрис[1384], родом из Нубии, выше Египта, написал Географию, или Землеописание, на арабском языке, которую называют Нубийской географией. В ней упоминается Тартария и область Син или Сина, а также область Балх и Самарканд, которую еще называют Кенех где были три значительных города — Тир, Кенеф и Лаксур, которые теперь (по крайней мере, под этими названиями) не существуют. Южнее Балха лежали области Тохарестан, Бахестан и Намиан. К северу можно было видеть области Мару и Хурегиан. От Балха в Намиан 6 дней езды. От Балха до Талекана — тоже 6 дней, от Талекана до Бадахшана — 7 дней пути. Этот город Бадахшан был расположен, согласно упомянутого писателя, у области Хеннауг, около Индии.

Государство Син граничит с областью Бахархар, недалеко от Восточного моря. И страна Тоббат тоже граничит с Син, по его словам.

/W 960/ Туркестан, говорит он, откуда происходят современные турки, был разделен на различные народы: тобанесы, харчирицы, каймариты, гофарени, торхошиты, одхоситы, хофсиациты, халагенсы, олхари и болхари. Все они жили за Оксом, недалеко от Каспийского моря и имели различные верования.

У вышеупомянутого писателя упоминаются еще города и короли народа каймахитов. Это, видимо, современные калмаки, и описываются расстояния между этими городами.

О некоем короле каймахитов он говорит, что тот был похож на самых больших князей по великолепию и количеству подданных. Он со своими подданными поклонялся огню. Между городом Тара и тем городом, где король держал свой двор, расстояние 81 день пути, через пустыню халахитских туркестанцев.

На западе от Каймака, по его мнению, жили народы хазалгитэ, а на востоке — море Тьмы, или Каспийское море.

В этом море, продолжает он, есть заселенные острова, куда купцы переходят вброд. Ночью они отдыхают на деревьях и к ним же привязывают свой скот. Последнее, я считаю, выдумка. Однако верно то, что в Каспийском море есть острова, куда можно попасть с твердого берега, проходя по нескольким камышовым полям, которые иногда бывают болотисты.

Так как в современной стране калмаков, к северу, к востоку или в центре страны совсем нет постоянных городов, то вероятно, калмакские короли, о которых говорят, якобы они жили в городах, жили в южной части Калмакии, ибо там, говорят, есть остатки деревень и городов.

Ввиду того, что писатель кроме перечисленных городов упоминает еще много государств, областей, городов, рек и вод тех стран, около или между Каспийским морем и Син или Синой, о которых теперь не знают и не помнят, то несомненно, что там произошли удивительные изменения, что города и народы разрушены и названия оставшихся изменились.

У Шилдбергера[1385], который следовал за Тамерланом во время войны, мы читаем, что в Тартарии, или Хатае, были три части: Ятзу, Мугал и Кеят. Под словом Каракитай часто подразумевают вся Сина или же только тот край, около Ниухе и Ниулхана и ту часть Тартарии, которую синцы называли Кин, что значит «золотая страна».

Чингис хан, который в Тартарии и Мугалии под прикрытием религии выдал себя за Нума Помпилиуса и принял титул хана Хатая, или Тартарии. Слово Хатай или Катай берется так широко, что под ним стали подразумевать многие страны, как внутри, так и вне Синской стены.

Область китайцев была в разные времена разной величины. Одно время она простиралась до реки Яксартес, в другие времена катайские области были разделены на разные королевства, княжества и орды. Синцы прежде вышли из своих стен и господствовали до Бенгалии. В 1420 г. король Кини построил Малаку и перевел своих людей на Яву.

Полтора века назад в Европе думали, что у истока реки Ганга жил народ очень маленького роста. Эти карлики, думали они, сажали перец и вели войны с журавлями.

Сочиняли тогда еще, что на том месте, где теперь мы имеем реку Енисей, жили лесные люди, у которых не сгибались ноги, и когда они падали, не могли встать.