Северный лик Руси

Итак, солярный крест и культ умерших предков в основе метафизического смысла лабиринта. Перед нами, как мы это увидим дальше, действительно явлен несомненный древний символизм креста, ставший символом победы над грехом и смертью у христиан, но праобразовательно явленный в этой ипостаси задолго до прихода Спаси геля на дальнем Севере в колене потомков Иафета. Как здесь не вспомнить, что исчезнувший материк Арктида, по свидетельству древних географов, разделялся крестообразно четырьмя реками-потоками!

В середине этого «крестового» материка располагалась священная гора, центр мира древних ариев — Меру.

Гора Меру в индийской мифологии связывала мир людей с миром богов. Точно такую же функцию в мифах арийских племен Европы играл символ Мирового древа и омфала — каменного сооружения, обозначавшего центр или ось мира.

Поразительно, но биспиральные лабиринты, имея в основании крест в самой середине, в центре креста находился своеобразный ом-фал — каменную насыпь, как бы символизирующую собой древнюю священную вершину. По сути своей, лабиринт воедино связал два древнейших священных прасимвола человечества — круг и крест, неразрывно связанные в сознании древних с солнцем.

Священное дерево мифологии северных европейцев, впрочем, как и их средиземноморских собратьев, являлось образом небесной оси, ориентированной на небесный полюс, отмеченный полярной звездой, вокруг которого вращаются созвездия Деревья, олицетворявшие собой те или иные святилища древних богов эллинов, — дуб Зевса в Додоне, ива Геры на Самосе, оливковое дерево Афины-Паллады в Афинах, — воспринимались как оси, связующие мир земной с миром небесным. Эти представления, конечно, могли возникнуть еще на полярной прародине, где Полярная звезда всегда была перпендикулярно над головой, зримо выражая собой точку небесной оси. Омфал же впоследствии был переосмыслен как ось, соединяющая собой мир людей и мир подземный, продолжая тем самым небесную ось в страну мрака и теней.

Явление критской богини танцующим в ее святилище, построенном вокруг дерева, восхождение богини Деметры из-под земли за омфалом — все это один и тот же образ, модель небесного, земного и потустороннего миров, связанных воедино космической осью, модель которую удивительно точно символизируют и лабиринты.

Философ-традиционалист Рене Генон считал, что путь по лабиринту символизировал собой посвящение адепта в Малые и Великие мистерии, связанные с солярным культом. Достижение центра лабиринта, символа сакрального центра мира, было посвящением в Малые мистерии, за этим следовало мистическое восхождение к Небу, что, в свою очередь, являлось посвящением в Великие мистерии. То, что именно с блужданием по небу дневному и небу ночному солнца были связаны лабиринты, мы можем говорить, вспомнив известную осетинскую легенду о злом «антибоге» Сырдоне, который жил в лабиринте, под землей, там, куда спускалось солнце ночью, и губил там солнечного бога Созырко. Этот миф удивительным образом созвучен с миологическими представлениями древних германцев и славян.

Еще раз дадим слово историку А. Л. Никитин. Он, в частности, писал: «По своему рисунку лабиринт больше всего напоминает положение стальной спирали на керамическом основании электроплитки. Узкий, постоянно меняющий свое направление проход уводил идущего не прост о в центр, но как бы в глубь лабиринта, отмеченный всегда группой камней или неясной каменной конструкцией».

Именно вглубь ведут спирали лабиринта, а затем опять выводят на поверхность идущего по нему. То, что лабиринт символизирует вход в священное пространство для души, убеждает один интереснейший археологический экспонат. В Риме в Музее древней культуры Рима, расположенном в исторических термах императора Диоклетиана, в отделе долатинской эпохи X–IX веков до н. э., обильно представлены маленькие погребальные урны в виде домиков. И вот у одного домика на крышке двери чудом сохранилось белое меловое изображение односпирального лабиринта, вписанного в квадрат крышки. Смысл лабиринта на погребальной урне более чем прозрачен.

Говоря же о больших, наземных лабиринтах, следует отмстить следующее: вопреки мнению многих исследователей, мы можем уверенно высказаться за то, что предки не запутывали выход душе мертвеца в мир живых, но сами совершали свои сокровенные паломничества к душам ушедших предков. А под неясными, в свое время для историка А. Л. Никитина, каменными конструкциями в центре лабиринтов и в многочисленных каменных насыпях, составляющих с лабиринтами единый сакральный комплекс на Русском Севере, недавно были найдены кальцинированные костные останки людей и небогатый инвентарь.

Покойника сжигали в ином месте, и прах хоронили в центре лабиринта. Такого почета удостаивались не все. Многие подобные захоронения совершались и в небольших каменных курганах. Лабиринты предназначались, видимо, для жрецов и старейшин.

Так почему же символом именно солнца, вернее солнечного пути, были лабиринты и почему в основании этих священных сооружений лежал крест?