Шамбала. Поразительная истина, лежащая в основе мифа о Шангри-Ла

Генон называет гору Меру полюсом или путеводной горой, потому что это ось, вокруг которой вращаются все другие духовные центры и откуда они получают свое священное знание. Он утверждает, что некогда Агартха была над землей и носила другое название – Парадеша, что на санскрите означает «высшая страна». Генон считает, что от Парадеши происходит халдейский Пардес[26] и иудейско-христианский рай. Он обращает внимание на то, что Меру – гора земного рая, а значит, это то же самое, что и Пардес для каббалы. Таким образом, для восточной и западной традиций, для индусов, мусульман, евреев, буддистов и христиан Меру является исходной «высшей страной», которая, «…согласно Ведам и Авесте[27], – говорит Генон, – изначально была расположена ближе к Северному полюсу, даже в буквальном смысле слова. Но она может менять свое местоположение в разные периоды истории человечества. Она все еще остается путеводной в символическом смысле, так как по существу представляет собой неподвижную ось, вокруг которой вращается все»{87}.

В книге «Древняя мудрость» известный британский автор Джеффри Эш приходит к похожему выводу. Он сопоставил общеизвестные мифы, которые, возможно, пришли с Алтая в храмы и королевские дворы Египта, Индии, Греции и Китая, где они разделились на множество различных мифологических форм.

На Дальнем Севере, – говорит он, – есть высокое райское место, населенное сообществом существ, обладающих сверхчеловеческими долголетием и мудростью. У них есть помощники и связи на нижних уровнях. Дойти туда сложно. Это место, где земля поднимается, чтобы соединиться с небесным центром, небесным полюсом. Здесь находится ось неба, а над ней – сила, которая ее вращает. Явный высший знак этой силы – великое созвездие из семи звезд (Большая Медведица), которое хранит божественную жизнь и круг в центре, не имеющий опоры. Наша дискообразная Земля имеет священный центр, который соединен с центром, являющимся осью небес{88}.

Этот священный центр, по мнению Эша, и есть Шамбала-Агартха. Он отмечает любопытный факт, что идея о едином центре прослеживается в сакральных текстах всех мировых религий, и священные горы обычно находятся не на соответствующих этим религиям землях, а на Дальнем Севере. В Египте, например, Сет и Хор были богами Северной звезды; а в Коране высшим местом на Земле считается Кааба, так как «Полярная звезда свидетельствует о том, что она стоит в центре Земли»{89}. В псалме 48:2 Библии о горе Сион почему-то написано: «гора Сион на дальнем севере». Эш пишет:

Кажется, что Святая гора приобрела свой высокий статус благодаря мистической связи с другой, гораздо более высокой горой, которая находилась не в Палестине. Та же северная гора фигурирует в соответствующих мифах Ханаана. Она называлась Сафон, и считалось, что на ней был земной рай. «Сафон» встречается в Библии как синоним Сиона. А Иезекииль помещает «Эдем, сад Божий» на «святой горе Божией», которая, вероятно, не может быть обычным холмом в Иерусалиме (Иезекииль 28:11–16){90}.

Вавилоняне также считали, что святая гора находится на далеком севере. Пророк Исайя, осуждая гордость царя Вавилона, высказывает: «А говорил в сердце своем: „взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера“» (Исайя 14:13). А у Иезекииля во время его пленения в Вавилоне было видение, что колесница Бога прибыла не с юга – из Сиона в Святой Земле, – а с севера с ураганным ветром (Иезекииль 1:4).