Шарль Моррас и «Action française» в современной французской историографии
После осуждения французским судом в начале 1945 г. и до конца XX в. Шарль Моррас, окончательно ставший политически одиозным персонажем, редко привлекал внимание представителей французской системной (академической и университетской) науки, а если привлекал, то преимущественно в неполитических аспектах своей деятельности – как литератор и интеллектуал, провансальский регионалист и «знатный земляк» (отдельная тема – отношения с католической церковью)[479]
. За пределами системной науки апологеты-роялисты пропагандировали Морраса как теоретика монархии и интегрального национализма и указывали на несправедливость его обвинения в «сотрудничестве» с нацистами в годы Второй мировой войны[480]. Противники, в основном «слева», акцентировали внимание на поддержке Моррасом маршала Петэна и сотрудничестве с режимом Виши, на антисемитизме и выступлениях против республики, объявляя его «фашистом»[481]. Огромный объем литературного наследия Морраса, охватывавшего почти семь десятилетий, позволял подобрать цитаты почти к любому из утверждений, особенно если игнорировать эволюцию его идей и не придавать значения контексту.Следует признать, что в прошлом веке наиболее значимые аналитические работы о Моррасе написаны его сторонниками и последователями, прежде всего поздними моррасианцами, знавшими его лично (Анри Массис, Пьер Бутен, Жан Мадиран, Пьер Паскаль, Роже Жозеф)[482]
. Мимо их книг, где много внимания уделено изложению и анализу политических идей Морраса, не должен пройти ни один исследователь, хотя необходимо помнить о тенденциозности авторов. В сравнении с ними книги критиков Морраса (Эмманюэль Бо де Ломени, Жан де Фабрег, Джеймс Мак-Керни)[483] проигрывают в отношении как фактической точности, так и глубины анализа, не говоря опять же о тенденциозности. Книга Ива Широна «Жизнь Морраса» (1991; доп. изд. 1999)[484] остается лучшей биографией, наиболее полной и точной в фактическом отношении.На рубеже веков положение стало меняться: системная наука обратила внимание на политические идеи Морраса и продемонстрировала стремление анализировать их «без гнева и пристрастия». Первой ласточкой процесса по реабилитации политического наследия Морраса как допустимой темы исследований, без необходимости «извиняться» за обращение к нему, но с неизбежной критикой его отдельных положений, можно назвать книгу доктора истории Бруно Гойе «Шарль Моррас» (2000)[485]
, выпущенную престижным издательством «Presses de Science Po», хотя как биография она заметно уступает работе Широна. Эссеист и философ, доктор литературы Стефан Жоканти, посвятивший диссертацию Моррасу как деятелю провансальской литературы, анализировал его идеи в книге «Моррас. Хаос и порядок» (2006; 2008)[486]. Лоран Жоли, исследователь из университета Кан-Нормандия, специализирующийся на истории режима Виши и французского антисемитизма, выпустил тщательно документированную, хотя и спорную в отдельных выводах монографию «Рождение “Action française”. Морис Баррес, Шарль Моррас и крайне-правые националисты на рубеже XX века» (2015)[487]. Симпатизирующий Моррасу историк и философ Аксель Тиссеран опубликовал его ценную в историческом и интеллектуальном отношении переписку с учителем и старшим другом, аббатом, позднее епископом Жаном-Батистом Пеноном (2007), составил вместе с С. Жоканти посвященную Моррасу антологию в серии «Cahier de l'Herne» (2011) и выпустил книгу «Актуальность Шарля Морраса. Введение в политическую философию нашего времени» (2019)[488]. Историк Тони Кунтер в монографии на основе диссертации «Шарль Моррас. Контрреволюция в наследство» (2009) проанализировал воздействие на Морраса идей и сочинений классиков консерватизма Луи де Бональда и Жозефа де Местра, о чем большинство его предшественников лишь упоминало[489]; им же написаны краткая интеллектуальная биография Морраса в серии «Qui suis-je?» издательства «Pardès» (не путать с известной серией «Que sais-je?») и ряд историографических обзоров (доступны на сайте maurras.net)[490]. Заслуживает внимания и адресованная широкому читателю обобщающая работа историка Франсуа Югенена (настоящая фамилия: Майо) «Action française. Интеллектуальная история» (2011)[491].