Читаем Шартрская школа полностью

Уж возвестила войну труба, ужасным раздавшисьГулом, сказав о сродных войне предварительных сшибках:Сходным ревом она о сходной молвила смуте.Мнимой раною рог уязвляет воздушную область.Сбивчивый голос его, нестройный голос не знаетПовиновенья ладам музыкальным, искусству мирволитьПренебрегает, и песнь его дикая музыке дивна.Оных прелестнее глас кифары, сирене подобной:Слуху дарует он медвяное пиршество звуков,10 Кои, пременой своей давая песне расцветку,То наполняются вдруг слезой, являя унынье,То обманчивого рисуют образы смеха.Лира отрадную песнь, с филомелою сходно, выводит,Сладко маня, и пред очи она выводит началоДремы, и ропот любой в смятенной душе усыпляет[1062].Чуткую стражу в ночи неусыпно свершая, цевницаПеснью своей воздает за сон не вкушенный дозорным,Радуя слух; от напевов ее становится воскомКамень твердый сердец, ума жестокого тает20 Строгость, в изгнанье свою непреклонность обычную гонит[1063].Звука стремнину сию, остроту окрыленныя песниПоступию тупою своей тамбурин замедляет:Все же не полностью он достоинств чужд музыкальных,Если, ударом его несильным разя, сотрясеньемСим разбудить и вновь успокоить касанием мягким.Воздух глубоко втянув и им отменно насытясь,С сладостным гудом орган[1064] изрыгал проглоченный ветер;Связанное разделяет орган, раздельное вяжет:Равенство песен его неравное, строй их нестройный,30 Разноречивый союз, разноречье согласное звуков.Низменным звоном звенят и нищенским гласом кимвалы[1065]Молвят: у наших ушей никогда их гуденье приязниНе обретет, едва людского вниманья достойно.Не было звука еще величавей, тоньше, нежнее,Нежели тот, коим превосходил всех прочих звучаньеСладостного пентафона[1066] напев, которого самыйОтзвук народ почитал, к иным песнопеньям ревнивый.Тот, что кифаре в ответ несходственный глас поднимает,Псалтерион[1067], наполненный сот медвяною сластью,40 В звуке отрадном неся небольшой песнопенья подарок.Систры[1068], взыскующие девической длани касанья,Марса женственного язык, пророчицы брани,О чудесах вели свою песнь неслыханным гласом.

XVIII

Пока Гименей посвящал себя обязанностям таинственного посольства, Природа, сплетая элегическую речь тяжкого сетования, обозревала прегрешения тех, из-за чьего неистового насильства величие ее государства претерпело столь глубокий и обширный ущерб. Среди них одного она потчевала стрекалом порицания усердней, чем прочих, ибо он грубее прочих пекся обесславить свою природу, уже из двора Природы изгнанную. Хотя Природа наделяла его благодатью знатности, своим даром — вернее, своими дарами — являло ему дружество Благоразумие, поднимало его Великодушие, наставляла его Щедрость. Однако, поскольку все тесто страдает от остроты малой закваски[1069], закат одной добродетели совершенно помрачал восход всех прочих добродетелей, затмение одного доброго качества заставляло звезды всех прочих добрых свойств умереть в затмении.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука