Школа магов. Фрагменты мистического движения в СССР в 70-80 гг ХХ века

Приезжали и музыканты. У Димы Рыжего всегда была при себе губная гармошка (минорная, блюзовая). Играл он профессионально, и главное - с импульсом. Позже ему приходилось выступать даже с "Аквариумом", в том числе - на знаменитом тбилисском фестивале в середине 80-х. Подозреваю, именно Рыжий подсадил этих ребят на мистику. Всегда с гитарой приезжал художник Игорь Тышлер. Кроме того, я привез на хутор несколько восточных музыкальных инструментов, в том числе афганский барабан-тавлак. Кто-то приезжал в флейтой, кто-то - с колокольчиком. Подчас, собирался чуть-ли не малый симфонический оркестр, и тогда мультикультурная рага сопровождала групповое мантропение, консолидируемое рамовским басом: Рама-Тамм-Оммм...

ХIV. Автотранс

XIV. 1. "Автотранс". Я почти безвылазно просидел в Каазиксааре до самой весны. День весеннего равноденствия - безусловно, лучшая дата начинать какое-нибудь большое мероприятие. Мне, глядя на Рама, хотелось самому попробовать поработать с группой в качестве филдрулера, поэкспериментировать с коллективным полем так, как мне этого хотелось. Дело стояло за коллективом. Откуда же его взять? Набирать через знакомых энтузиастов восточного мистицизма и сочувствующих? Ну так они и так все давно уже у Рама сидели. Я решил поработать с совершенно посторонней средой, создавая при этом вокруг ашрама как бы второе кольцо обороны.

Для оборонного предприятия самый подходящий материал - спортсмены. Поэтому первым делом я пошел в Большой спорт. Вернее, в управление ДСО "Калев", в те времена - главного спортивного учреждения республики. Я представил себя в отделе кадров как педагога-методиста и сказал, что хотел бы поработать, испытывая новейшие автотренинговые технологии, с каким-нибудь продвинутым спортивным коллективом. Кадровик встретил мое предложение, к полному моему недоумению, с исключительным энтузиазмом:

- Вы знаете, нам как раз нужны методисты!

Выяснилось, что спорт-инструктор требуется одному из филиалов таллинского "Автотранса". Работа была совершенно блатная. Вся она состояла в том, что раз в неделю методисты всех 12 филиалов собирались в центральном бюро и в течение академического часа обсуждали текущие вопросы. Предполагалось, что методисты находятся в курсе актуальных проблем своих подшефных, и в методику их двусторонних отношений с филиалами центр не вмешивался. Это означало, что спорт-инструктор должен был два раза в году привозить команду своего филиала на летние и зимние игры "Автотранса". С директором нашего автопарка мы договорились так: я появляюсь на своем рабочем месте на пару часов раз в неделю - на случай, если потребуется выдать на прокат кому-нибудь из работников предприятия какой-либо спорт-инвентарь, числившийся на моем балансе. Например - лыжи. Кроме того, я должен был обеспечить - фактически сколотить - к очередным играм команду филиала человек из пяти-шести. За все это удовольствие мне полагалось 90 р. в месяц.

Кроме того, на моем балансе числился клубный инвентарь, состоявший из аппаратуры для вокально-инструментального ансамбля. Имелся и сам клуб на территории филиала. Здесь наша группа "Таллинский вариант" отрабатывала свои первые хиты. Но самое главное состояло в том, что по линии "Калева" я получил право бесплатно пользоваться ведомственным спортивным залом, где можно было заниматься с группой. Саму группу я набрал через объявление в нашей межфилиальной газете "Автотранс". Официально это была оздоровительная группа, но фактически люди изучали хатха-йогу. Я периодически публиковал в этой же газете статьи о здоровом образе жизни, снабжая их фотографиями наших занятий. Группу посещали также люди со стороны, которые, в отличие от сотрудников "Автотранса", должны были платить в месяц по 10 рублей. Таких было, как раз, большинство, а в целом весь коллектив насчитывал до двух десятков человек.

XIV. 2. Первая группа йоги. Формирование группы всегда связано с известной притиркой людей друг к другу. Если в коллективе одновременно находится несколько шизофреников, они начинают между собой борьбу за первенство, одновременно разрушая атмосферу групповой защиты и обессмысливая тем самым всю практику совместной работы. Если в коллективе только один шизофреник - он противопоставляет себя всей группе. Рам всегда чистил свое окружение от шизофреников, запрещая им приезжать к себе. Поэтому, видимо, ему удавалось собирать вместе столь разных людей и добиваться совместно исключительно тонких результатов. Хотя защитное поле срабатывало не всегда, оно, тем не менее, функционировало.