Школа магов. Фрагменты мистического движения в СССР в 70-80 гг ХХ века

Всего в нашей группе было человек сорок, из них работников "Автотранса" - примерно четверть. Остальных я набрал через сеть осведомителей. Не-члены фирмы должны были платить за амортизацию по десять рублей в месяц. В целом получалось около 300 рублей, из которых 50 отчислялись инструктору. Таким образом, моя зарплата увеличивалась еще на 250 рублей, к которым можно было прибавить еще примерно 200 р. от йогов. Таким образом, мой общий доход от эксплуатации мощностей "Автотранса" переваливал за пятисотрублевую отметку в месяц. Тем не менее, я бы не стал называть свое групповое предприятие чисто коммерческим. Ибо цель была поставлена не "заработать", а "проэкспериментировать". Вместе с тем, я мог теперь профинансировать изготовление восточной литературы, подпольная торговля которой, в свою очередь, дала мне возможность консолидировать ресурсы в перспективе выезда из страны.

XIV. 4. Мои университеты. В течение трех месяцев я занимался вместе со всей группой, под руководством инструктора. Мы прошли основные стойки, блоки, удары, развороты и способы перемещения в пространстве. Перешли к катам. Освоили три начальных. После этого инструктор заниматься с нами почему-то перестал. Может быть, ему сэнсэй запретил работать на "чужую школу"? Ведь мы, игнорируя эмблематику материнской ложи, сделали на своих кимоно автономную нашивку в виде красной буквы "а" ("Автотранс"), в которую был вписан черно-белый круг инь-ян. Но я не стал так сразу искать нового тренера, а решил попробовать немного покомандовать самостоятельно. Я продолжал вести групповые тренировки в усвоенном духе, а новые материалы, в том числе каты, брал у своего друга Сережи Бердюгина - одного из близких учеников самого Сийма. Я посещал занятия личной Сережиной группы и приглашал его, в свою очередь, на свои собственные, где тот немного продвигал моих балбесов.

Работа с группами дает неплохие навыки управления коллективным полем, манипуляции эфиром. А кроме того, помогает систематизировать учебный материал. Будучи вынужденным параллельно преподавать такие, казалось бы, разные дисциплины, как йога и каратэ, я, тем не менее, нашел между ними общий знаменатель. Это был "небесный бокс" - тай-чи-чуань, базирующийся на китайской алхимии, имеющей, в свою очередь, очевидное родство с индийским тантризмом. В группе каратэ я постепенно вводил разминочные упражнения из хатха-йоги. В йоговскую группу, наоборот, привносил элементы каратэшного тренинга, а позже - отдельные формы тай-чи и кун-фу в целом. В конце концов, йоги полностью перешли на тай-чи, оставив собственно хатха-йогу в качестве разминочной стадии. Пранаяма и ци-гун были фактически сведены в единую систему, не говоря уже о дхьяне и дзэне.

Рам объяснял, что дао - это и есть Нуль или пустота (в терминологии ТГН), а дэ - это Один или полнота. По его мнению, в китайской традиции, интегрировавшей местную религию с буддизмом, пустота дао и дхармы практически идентичны. Рам неоднократно говорил, что видит духовное будущее за Китаем: ветер с Востока пересилит ветер с Запада! При этом он, с хитрым прищуром, отсылал к суре из Корана, где мусульманин призывался Аллахом искать мистическое знание именно в Китае. Рам считал, что в настоящее время китайские мастера генерируют наиболее пустую энергию, пользуются самой пустотной магией. Он наблюдал мои занятия небесным боксом и давал комментарии, лейтмотивом которых было одно: больше магического импульса!

XIV. 5. Магическое шоу Льва Бендиткиса. Однажды в Таллин приехал известный в те времена "маг" Лев Бендиткис. В расклеенном по всему городу плакате анонсировалась демонстрация телепатии. Меня такая наглость заинтриговала и я рассказал о Бендиткисе Раму: так мол и так, будет публичный сеанс, может быть, вмешаемся в экспериментально-демонстрационных целях? Рам дал добро. Я ему сообщил точное время начала представления, которое должно было проходить в таллинском Доме Офицеров Флота. Рам сказал, что поддержит меня импульсом на расстоянии. Я же должен буду трансформировать этот "энергетический кредит" в оперативное поле конкретной суггестии.