Шуты и скоморохи всех времен и народов

Этот жестокий воин был неумолим относительно всякого рода возмущений: возмущений крестьян, бунтовщиков против налогов[54], весьма частых возмущений кальвинистов, бунтовщиков против Гизов; он совершенно спокойно прогуливался по сожженным им деревням и селам с четками в руках или же ходил между повешенными им несчастными или разрубленными на куски, что и послужило поводом к поговорке: «Избави нас, Боже, от молитв коннетабля!» Этот старый солдат, который никогда не улыбался во время своих служебных обязанностей, любил пошутить и посмеяться у себя за столом. Он любил и маленького Тони, которого часто сажал с собою обедать и обращался с ним, как с маленьким королем: если же его пажи и лакеи осмеливались сделать этому шуту неприятность, то коннетабль приказывал наказывать их розгами. Но Тонен был очень хитер и часто жаловался на пажей и лакеев безо всякой причины, лишь бы только потом посмеяться над ними… Коннетабль любил этого шута, потому что его любил король и, кроме того, еще потому, что он был очень забавен. Тонен называл коннетабля своим отцом и, как казалось, был к нему привязан, но только до известной степени. Сам коннетабль рассказывал, что Тонен, несмотря на свое безумие, был настоящий придворный и обыкновенно заискивал только у таких лиц, которые пользовались милостями короля, и он, коннетабль, испытал это на самом себе, именно в то время, когда он впал в немилость после смерти Генриха II[55].

Конечно, Тонен не обладал гибкостью ума Брюске, но все же он был настолько хитер, что понимал обязанности придворного состояния в том, что всегда следует поворачиваться к восходящему светилу.

Рядом с Брюске и Тоненом фигурировали в придворных отчетах и имена других шутов в царствование Франциска I и Генриха II. Из них мы назовем мэтра Мартена, называемого Балльи и принадлежавшего к дому герцогов Орлеанского и Ангулемского; мадам Рамбулье, Катло и Ли-Жардиньер находились в штате Маргариты Наваррской, сестры Франциска I. Но нам известны лишь имена этих шутов, и то благодаря только аккуратности отчетов по расходам королевского двора; действительно, казнохранители вели отчетность с самою безупречной аккуратностью.

При дворе Карла IX, кроме Брюске и Тонена, был еще и регистратор де Лоррис, который пользовался некоторой известностью; когда же он умер, то Карл IX взял к себе некоего Этьена Дойни и Розьеров, но о них почти ничего не упоминается в придворных летописях.

Но наибольшей известностью пользовались после Брюске два шута: Сибило и Шико; оба они находились при особе Генриха III.

Сибило нельзя причислить к шутам, обладавшим умом, уже потому, что у него был наставник, а это доказывает некоторую слабость ума. Вообще Сибило был склонен к пьянству, но был очень забавен, являясь с палкою в руке, с пеною у рта и напоминая бешеную собаку; король, видя его в таком исступлении, умирал со смеху; но когда Сибило появлялся в таком виде на улицах или на площадях, то все убегали от него как от сумасшедшего. Но об этом рассказывает Лебер, который основывается на речи одного из самых ревностных членов лиги, Жана Буше, бывшего кюре в Сен-Бенуа, а позднее назначенного ректором Парижского университета и приором Сорбоннского. Конечно, написанный им портрет Сибило не лестен, но все же вряд ли можно принять на веру слова такого человека, который всенародно выражал свою радость по поводу убийства Генриха III[56], вряд ли он мог добросовестно относиться как к королю, так и к его шуту Сибило.

Генрих III был не такой король, который мог бы удовольствоваться одним шутом. Он вообще любил заниматься различными мелочами. Часто он проводил целые дни за завиванием своих волос, за выбором ожерелий для королевы или за вырезанием из священных книг картинок, которыми он оклеивал стены своих молелен; он даже часто любил играть с собачонками или пускал волчки; но вдруг на него нападало религиозное настроение, он одевался монахом и с четками в руках следовал за процессией кающихся. Конечно, такой человек должен был любить и шутов. У него были Сибило, Шико и знаменитая Матюрина, первая юродивая, зачисленная в штат короля. Прежде женщины были только в штатах королев и принцесс. Матюрина была женщина с умом, с характером, всегда готовая на ответ, преданная католической религии; эта женщина не останавливалась ни перед какими средствами, лишь бы только обращать гугенотов в католическую веру. Когда Генрих III принужден был оставить Париж после дня баррикад (12 мая 1588 года), очистив таким образом место для самолюбивых замыслов герцога Гиза, Матюрина осталась в Лувре, как бы для того, чтобы стеречь дворец и сохранить его для настоящих королей. Библиофил Жакоб рассказывает в своей «Disertation sur les fous de France», что когда Генрих IV вступил в Париж в ночь на 22 марта 1594 года и, прослушав молебен в соборе Богоматери, отправился в Лувр, которого он не видал со времени Варфоломеевской ночи, первое лицо, которое он встретил на лестнице, была Матюрина, прибежавшая встретить своего короля, как собака Улисса в Одиссее.