Читаем Шуты и скоморохи всех времен и народов полностью

В той палате, в которой поместили раненого шута, лежал также и умирающий солдат. Местный кюре, приглашенный для напутствия, отказался дать отпущение грехов этому солдату, потому что он находился на службе у гугенотского короля. Шико вскочил с постели и так накинулся на этого кюре, называя его другом герцога Майенского[62], что такое усилие, при его болезненном состоянии, стоило ему жизни: два дня спустя он умер. Он скончался преданным роялистом, служив королю Генриху IV как верный солдат и как умный советник. Такой конец капитана Шико доказывает, что в этом человеке совершенно исчез шут, а остался только доблестный слуга государя, которому делает честь, что он сумел окружить себя такими преданными людьми. Читая эти подробности о кончине Шико, нельзя не сомневаться, что тут идет дело о преемнике регистратора Лорриса и Сибило. Вообще, так не умирали официальные придворные шуты.

VII

Официальные королевские шуты. – Мэтр Гийом. – Акгулеван. – Маре. – Жан Дусе. – Л’Анжело. – Последние придворные шуты прежней династии. – Шуты во времена Директории.

После смерти Шико при дворе Генриха IV был настоящий шут, забавный и веселый, но простоватый и ограниченный. Он напоминал Капитана Шико только тем, что, подобно ему, был ревностным приверженцем лиги и ненавидел протестантов. Сначала он был аптекарем в городе Лувье и назывался Гийом Маршан или Ле Маршан. Во время взятия Лувье войсками Генриха IV в 1591 году Гийом был ранен в голову ударом алебарды, и это, вероятно, имело влияние на его умственные способности; после этого он поступил на службу в качестве шута к молодому кардиналу де Бурбону, второму сыну принца Луи де Конде и племяннику второго кардинала де Бурбона, которого лига после смерти Генриха III в 1589 году приветствовала как Карла X, но который до своей смерти находился в заключении благодаря неусыпным стараниям Дюплесси-Морне, губернатора Анжера.

Со службы кардинала мэтр Гийом перешел на службу к королю Генриху IV, которого он забавлял своими остротами; некоторые из них напоминали легендарную тонкость ума нормандского крестьянина. Он никогда не задумывался над ответами, хотя, по-видимому, вопросы присутствующих должны были привести его в смущение. В этом отношении замечателен был спор, происходивший между мэтром Гийомом и кардиналом Дюперроном.

Мэтр Гийом как-то вздумал похвастаться, что был в ковчеге во время потопа вместе с Ноем, его женою и его детьми.

– Ты городишь вздор, – заметил на это кардинал. – В ковчеге был только Ной со своею женою, со своими тремя сыновьями и их женами. Конечно, ты не был Ноем?

– Весьма понятно, что нет! – отвечал мэтр Гийом.

– И не его женою?

– Думаю, что нет!

– И ни одним из его сыновей?

– Конечно, нет!

– Тогда не был ли ты женою одного из сыновей Ноевых?

– Если бы это было так, то я помнил бы это.

– Тогда ты был одним из скотов, потому что там, кроме Ноя и его семьи, не было ни одного человека, кроме бессмысленных животных.

Такие логичные доводы, казалось, несколько смутили шута, но, помолчав немного, он ответил:

– Когда говорят о господах, то обыкновенно умалчивают о слугах, а я и был одним из слуг Ноя.

Мэтр Гийом пережил Генриха IV и служил еще и при Людовике XIII.

Есть основания предполагать, что мэтр Гийом пользовался некоторой популярностью, так как от его времени сохранились 72 брошюрки, в которых заключались шутовские диалоги и насмешливые стихотворения против современных богачей и знати; все эти брошюрки приписаны ему, или украшены его именем: «Рене», один из замечательных литераторов того времени напечатал под именем этого популярного шута свою 11-ю сатиру.

У мэтра Гийома при дворе Генриха IV был еще и товарищ по имени Никола Жубер, прозванный господином д’Ангулеван, который в то же время был и председателем того веселого «общества глупцов», которое образовалось в Париже в начале XVII столетия для представления на открытых сценах разных пьес, возбуждавших смех. Это братство часто соединялось для своих представлений с кружком клерков главного Парижского суда; часто подобные представления превращались в настоящие сатурналии. Один неизданный журнал, писанный в царствование Генриха IV, и сохранившийся в национальной библиотеке, рассказывает, что Никола Жубер, князь глупцов, подал жалобу на одного цирюльника, своего соседа, что тот его жестоко высек розгами. Но было постановлено, что князь глупцов вполне был достоин такого наказания, потому что он позволил себе жестокое обращение с названным цирюльником и потому нашли, что он был хорошо высечен. В том же самом журнале рассказывается о тяжбах князя глупцов с обществом братства Страстей Господних, которое одновременно с клерками и с «обществом глупцов» давало театральные представления религиозно-нравственного содержания в Бургонском отеле.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология