Читаем Сядь и замолкни полностью

У этой темы огромное количество заигранных вариаций, в которых звучит не только секс, но ещё деньги, власть, слава и тому подобное. Я так думаю — и это не более чем просто моё предположение — что такие существа, как Чарли Мэнсон или Адольф Гитлер, возможно, испытали что-то вроде низкоуровневого «опыта просветления», что и привело их к тому, что они наделали.

Это одна из причин, по которым я не имею никакого интереса к практикам, обещающим достижение просветления. Для меня гораздо более предпочителен способ Догэна — не отделять опыт от практики. Хотя при этом он говорит настолько непохожие ни на что вещи, что наивный читатель может решить, что это и есть Реальный Подгруз из Запредельной Базы Данных Решения Всех Проблем Аминь.

Догэн пользуется двумя специальными фразами для обозначения Этого Самого. Одно звучит как «хоцу-мудзё-син», а другое как «хоцу-бодай-син». Оба эти выражения записываются четырьмя иероглифами, и первый в обоих случаях одинаков — он означает «намерение, стремление». Последний иероглиф в обоих выражениях тоже один и тот же — это «сердце». Иероглиф «Мудзё» значит «высший», а «бодай» передаёт звучание санскритского слова «бодхи», что значит «пробуждение».

Разные переводчики переводили эти две фразы по-разному, но чаще всего как «устремлённость к пробуждению». Иногда можно увидеть перевод «поиск абсолюта» или «желание высшего», но в гораздо большей степени предпочитаю то, как это сформулировал Гюдо Нисидзима: «воля к правде».

Догэн снова и снова подчёркивает, что воля к правде — это главнейшая необходимость для буддиста. Он верил, что это важнейшая часть буддийского пути. Но при всей своей вере в необходимость иметь волю к истине, в главе «Цветы в пространстве» он цитирует стихи одного китайского поэта по имени Хосецу, который написал «Неверно к истине умышленно стремиться». Догэн поясняет это так:

«Повернуться спиной к правде — неверно. Правда — это само стремление к чему либо и от чего либо, и каждый момент такого стремления в том или ином направлении есть сама правда».

Что он тут говорит? Да всё же понятно. Даже сама твоя устремлённость к истине или от неё, само это действие является правдой. От правды никуда не денешься. Отворачиваешься от неё, а она — вот, прямо перед тобой. Повернись к ней — так она уже там. Весь фокус в том, чтобы научиться видеть правду любого момента, неважно, что в этот момент происходит. При этом представлять себе нечто, что должно быть правдой, а потом пытаться найти это — абсолютно бессмысленно.

В общем, все эти крутые напряги по поводу достижения Того Самого Просветления, освобождающего от всех проблем, и есть самая главная проблема. Обломно, да? Такие дела.

Воля к правде означает намерение найти то, что на 100% без фуфла. Это означает волю — в смысле волеизъявление — увидеть и принять правду, независимо от того, приятна тебе эта правда или нет, независимо от того, хочешь ли ты, чтобы это было правдой или соответствует ли это твоим фантазиям о том, что такое правда, а также тому, что ты привык считать правдой. Эта абсолютная, высшая, пробуждённая истина — это то, что есть прямо здесь и прямо сейчас. Если ты не видишь правды прямо здесь и сейчас, то каких бы там просветлений ты не достигал, ты всё равно не сможешь понять правды таких состояний.

Некоторым эта идея, что просветление — это то, что здесь и сейчас, оказывается совершенно непонятной. Да что может быть такого в этом «здесь и сейчас»? Чушь какая-то! Должно быть что-то ещё, что-то совсем другое. Мы же уверены, что за всем, самым клёвым в жизни, нужно хрен знает куда лезть, потому что здесь-то ни хрена такого нет!

Таким вот людям у меня есть кое-что насчёт того, почему даже состояние высшего запредельного просветления ничем не лучше состояния отмывания непонятного происхождения зелёно-коричневой массы с протектора твоих шузов Converse.

Я уверен, что у любого моего читателя есть что-то такое в доме или где-нибудь в гараже, чего когда-то так сильно хотелось, что ни о чём другом и мысли не было. Может быть, ты отвалил туеву хучу бабла за ту жемчужного цвета индивидуальной сборки гитару Гибсон, ради которой ты вкалывал до темна, не ходил выпить пива с друзьями и экономил на обедах. Или, может быть, у тебя есть что-то очень редкое, чего ты очень долго искал. Может быть, ты облазил весь интернет и проиграл дюжину ставок на eBay, чтобы наконец заполучить настоящий, чёрный, сияющий в темноте шлем властелина вселенной. В общем, что бы это ни было и как бы тебе это не досталось — в один прекрасный момент это стало твоим. Ну, и как ты теперь себя чувствуешь? Задумайся об этом на минуточку.

Перейти на страницу:

Похожие книги