Сядь и замолкни

Можно привести много примеров того, как люди, имея многое, хотят всё больше и больше. Как раз перед тем, как переехать жить в Лос-Анжелес, я попал на экскурсию по голливудским домам звёзд и увидел замечательные примеры роскошества и излишеств. Например, в доме покойного телепродюсера Аарона Спеллинга порядка восемнадцати спален. У него даже был свой собственный боулинг, непонятно, на кой чёрт он ему сдался. Что одному делать в боулинге? В Беверли Хиллз есть магазины, где неприлично богатые люди платят по пятьсот долларов за банное полотенце. И вот это полностью безумное и до невероятности тупое поведение подаётся так, будто это и есть воплощение самого желаемого образа жизни. Большинство же из нас глотает эту дрянь и ощущает свою неполноценность.

Но звёзды Голливуда ничем от нас особенно не отличаются. У них просто есть богатство, которое сводит их с ума. Однако знание удовлетворённости — это гораздо более простой и быстрый способ стать богатым, потому что всё, что у тебя есть, оказывается всем, что тебе нужно.

Истина номер три гласит, что великие человеческие существа «наслаждаются спокойствием». Краткая заметка к этому: «Удалиться от всякого шума и уединённо жить в пустом пространстве называется наслаждением спокойствием».

Вспомним, что Догэн большую часть своей жизни прожил с группой монахов. Так что, когда он говорит об уединённой жизни, это не значит, что мы должны кинуться в горы, найти себе пещеру, поселиться в ней и выживать там на орехах с ягодами, пока не дадим дуба. Это в большей степени касается того, как ты относишься к толпе и всяческим тусовкам. В своём комментарии Догэн приводит следующую цитату Будды: «Те, кому нравится быть на людях, испытывают многие мучения — как стая птиц, что гнездится на дереве и боится, что оно засохнет и падёт». А разве не так? Я лично вот что по этому поводу думаю.

Я уже упоминал, что в школе и в колледже я не особо тусовался, редко ходил на какие-то концерты и почти нигде не зависал. Мне нравилось быть одному. Хотя в то время я дико по этому поводу комплексовал, потому что тогда в обществе была очень мощно распространена идея о том, что тусоваться с народом — это как раз то, что надо. Так что я часто чувствовал себя так, как будто я что-то упускаю. Однако всякий раз, когда я ходил куда-то, там оказывалась просто какая-нибудь толпа народу, которая бухала и торчала, и обсуждала какой-то идиотский вздор, который меня никак не интересовал.

Всякий раз, оказываясь в такой толпе, я дико напрягался, стараясь понравиться, говорить то, что тут надо говорить, думать так, как тут надо думать, в общем — соответствовать. И гарантирую, что точно так же ощущали себя все остальные. Мы все это делали постоянно. И в чём, вообще, был смысл всей этой социализации?

Но я повторюсь, Догэн не считает, что мы все должны стать ботанами и вообще не развлекаться. Он старается направить нас к более удачному, более счастливому способу жизни с правильным балансом уединения и социализации.

Далее, Догэн говорит о том, что великие человеческий существа «практикуют усердие». Краткий комментарий на странице: «Это значит непрестанно стараться совершать добрые дела, а также называется праведным усилием — преданность без измены, усилие без отступлений». В качестве объяснения Догэн опять цитирует слова Будды: «Тонкая, но постоянная струя воды способна проточить камень». А также: «Если ум практика то и дело устаёт и отвлекается, то это словно пытаться разжечь огонь с помощью прута и дёрна, откладывая их всякий раз, как прут нагревается». Для тех, кто занимается дзадзен, это особенно важное замечание, потому что в дзадзен легко разочароваться при отсутствии быстрого прогресса.

Буддизм Догэна целиком и полностью о том, чтобы понять, что ты такое прямо здесь и сейчас. И реальность часто включает в себя то, что ты не можешь видеть реальности как таковой. Но способность понимать, что ты не понимаешь — это тоже просветление.

Постепенно крупицы понимания — а большинство из них подобно едва заметным вспышкам — начнут складываться в мозаику, и в один прекрасный день вся картина базовых принципов предстанет пред тобой во всей ясности. Но мысль о том, что можно заполучить «полное просветление» (или как ещё это там называют?) легко и быстро — это ровно то же самое, как десятилетняя девочка желает вдруг в одно мгновение стать взрослой. Да я и сам в детстве так фантазировал.

Как много из того, что бывает «раз в жизни», мы упустили просто потому, что это были самые обычные события, которые происходят раз в жизни, а не супер-пупер события «только раз в жизни»? Но всякое твоё действие, всё, что с тобой происходит, неважно, что это или насколько ты «просветлён» — это всегда, всегда, всегда происходит только раз в жизни. Не пропускай свою жизнь.

Номер пять: великие человеческие существа не теряют внимательности. В приписке говорится: «Это также называется сохранением правильного внимания. Держаться Дхармы и не терять её называется правильным вниманием, а также это называется — не терять внимания».