Сибирь. Эпопея века \\ Сибирский вызов

— Перед работающими здесь учеными, — говорит президент филиала Николай Черский, — в первую очередь стоят технические проблемы. На опыте мы убедились, что многие материалы и некоторые машины, которые прекрасно выполняют свои функции в других местах, не всегда применимы здесь, на Севере. Поэтому перед нами встает задача приспособить существующую технику к местным условиям или изобрести новую. Главная же проблема заключается в создании новых материалов. Резину, например, мы заменяем полистиролом или изопрендивинилом. Первый хорош для температур до 40 градусов ниже нуля, другой — до 60.

Особое внимание Якутский филиал уделяет газовым гидратам, обнаруженным советскими геологами в Якутии и Красноярском крае. Они выглядят как обычный лед, но из каждого кубометра гидрата можно добыть 200 кубометров газа. Залежи гидратов были найдены также в Канаде, на Аляске и в глубинах океанов. По некоторым оценкам, запасы твердого газа в несколько тысяч раз превосходят запасы обычного, что на целые десятилетия отдаляет призрак энергетического кризиса из-за нехватки топлива.

Значительные успехи были достигнуты учеными Якутска в двух специфических областях: дробление смерзшейся сыпучей породы путем механического и термического воздействия и сварка при 50 градусах мороза. Кроме того, разрабатывается технология добычи нефти, газа, угля и других полезных ископаемых в условиях Севера. Наука должна найти ответы на сложнейшие вопросы: как организовать добычу угля, перемежающегося со льдом, как добывать его, не нарушая прочности мерзлоты; как обеспечить нормальные условия труда, поддерживать в шахтах плюсовую температуру, не вызывая в то же время оттаивания породы, чтобы предупредить обрушения сводов шахт и просачивание воды; нужно найти способ заземления электрических установок и т. д.

— Не проходит и дня, — говорит академик Черский, — чтобы наука не отвоевала еще одну пядь у империи холода, передав ее под власть человека.

ОЛОНХОСУТ

Его большое тело утопает в кресле, глаза приоткрыты, полные щеки порозовели, лицо вдохновенное и напряженное. Новиков декламирует и поет. Он — олонхосут, народный поэт, якутский бард. С его тонких губ льется каскад гортанных звуков, односложные слова сливаются в быстрый речитатив. Исчерпав силы, он переводит дыхание и продолжает в той же тональности. Наконец короткая пауза, за ней следует жалобный напев, почти стон, который растворяется в едва уловимой мелодии. Слушатели подчеркивают понравившиеся места одобрительным «о!» — это восклицание заменяет аплодисменты.

В Якутском отделении Союза писателей, расположенном в современном здании, поэт знакомит меня с живой золотоносной жилой национальной литературы — эпосом олонхо. Веками передававшийся из уст в уста и недавно записанный, он занял много томов, один из которых переведен на русский язык и опубликован в виде прекрасного иллюстрированного издания. Олонхосут, как и сицилийский сказитель, повествующий о деяниях французских паладинов, может декламировать на память несколько дней подряд. Каждая из двадцати частей, составляющих этот эпос, длиннее, чем «Илиада» и «Одиссея», вместе взятые. В нем есть песни по 30 тысяч строк, населенные гигантами и титанами, олицетворяющими одновременно и необъятность природы Якутии, и вечную борьбу между добром и злом.

Якутская литература зародилась в начале нашего века, когда язык еще не имел единого алфавита (использовали русскую, арабскую и латинскую письменности) и не существовало ни грамматик, ни словарей. Первый литературный памятник, воспоминания якута, записанные русскими буквами, восходит к 1851 году. Но национальная литература сформировалась лишь в первом двадцатилетии нашего века благодаря романам, поэмам и драмам А. Е. Кулаковского, А. И. Софронова и Н. Д. Неустроева, которые были переведены на основные языки народов СССР. Среди современных писателей наиболее известны Н. Мординов, Д. Сивцев и Савва Тарасов.

— Для нас, якутских писателей, — говорит председатель отделения Союза писателей Семен Данилов[34], — самый драгоценный источник вдохновения — это фольклор.

Поэтому чувства и страсти, пылающие в груди мифических героев эпоса олонхо, в их сегодняшнем звучании мы встречаем у литературных героев: справедливость, доброта, благородство, дух самопожертвования, любовь к своей земле.

Литература проникнута исторической тематикой и лишь в этом плане освещает крупные современные проблемы. Я задаю вопрос, написан ли роман, посвященный изменениям в психологии людей, покинувших кочевые племена ради жизни в современном городе. Такого романа нет. Из объяснений моих собеседников я понимаю, что эта тема считается щекотливой или по крайней мере не очень подходящей для изображения «положительных героев».