Читаем Сибирская эпопея XVII века полностью

67. Копылов А. Н. Очерки культурной жизни Сибири XVII — начала XIX в. Новосибирск, 1974.

68. Копылов А. Н. Русские на Енисее в XVII в. Новосибирск, 1965.

69. Копылов Д. И. Судостроение Западной Сибири в XVIII — цервой половине XIX в.//Промышленность и рабочие кадры досоветской Сибири. Новосибирск, 1978.

70. Корецкий В. И. Из истории заселения Сибири накануне и во время «смуты»//Русское население Поморья и Сибири: (Период феодализма). М., 1973.

71. Коцебу О. Новое путешествие вокруг света в 1823–1826 гг. М., 1981.

72. Кочедамов В. И. Первые русские города Сибири. М., 1978.

73. Крестьянство Сибири в эпоху феодализма. Новосибирск, 1982.

74. Кузнецов-Краспоярский И. П. Из истории южных частей Енисейской губернии. Томск, 1908.

75. Курилов В. Н. Сибирская промышленность в XVII в.//Промышленность Сибири в феодальную эпоху (конец XVI — середина XIX в.). Новосибирск, 1982.

76. Лебедев Д. М. География в России XVII в. М.; Л., 1949.

77. Лебедев Д. М., Есаков В. А. Русские географические открытия и исследования с древних времен до 1917 г. М;, 1971.

78. Леонтьев В. М. Источники и литература об основании и застройке г. Березова конца XVI — начала XVIII в. // Источниковедение городов Сибири конца XVI — начала XX в. Новосибирск, 1983.

79. Леонтьева Г А. Роль служилых людей в экономическом становлении и развитии сибирского города в XVII — первой четверти XVIII в. (историография)//Историография городов Сибири конца XVI — начала XX в. Новосибирск, 1984.

80. Ломоносов М. В. Полн. собр. соч. М.; Л., 1952. Т. 6.

81. Любавский М. К. Историческая география России в связи с колонизацией. М., 1909.

82. Люцидарская А. А. К вопросу о развитии сибирского судостроительного промысла в XVII в. // Промышленность и рабочие кадры досоветской Сибири. Новосибирск, 1978.

83. Мамет Л. Колониальная политика царизма в Якутии в XVII–XIX вв.//100 лет якутской ссылки. М., 1934.

84. Марголин С. Л. Вооружение стрелецкого войска//Тр. ГИМ. 1948. Вып. 20 (Военно-исторический сборник).

85. Марков С. Земной круг. М., 1976.

86. Машанова Л. В. Начальный этап заселения и земледельческого освоения Забайкалья // ВИ. 1980. № 2.

87. Машанова Л. В. Промыслово-торговая деятельность русского населения Забайкалья в конце XVII — начале XVIII в.//История СССР. 1983. № 2.

88. Миллер Г. Ф. История Сибири. М.; Л., 1937–1941. Т. 1/2.

89. Мирзоев В. Г. Присоединение и освоение Сибири в исторической литературе XVII в. М., 1960.

90. Никитин И. И. Военно-служилые люди Западной Сибири XVII в.//Автореф. канд. дне. ист. наук. М.: Ин-т истории СССР, 1975.

91. Никитин Н. И. Заселение русскими Тобольского уезда в первой четверти XVII в.//Вопросы истории хозяйства и населения России XVII в. М., 1974.

92. Никитин Н. И. Экспедиция Пояркова на Амур//ВИ. 1981. № 9.

93. Новосельский А. А. Борьба. Московского государства с татарами в первой половине XVII в. М.; Л., 1948.

94. Оглоблин Н. Н. Восточносибирские полярные мореходы XVII В.//ЖМНП. 1903. № 5.

95. Оглоблин Н. Н. Обозрение столбцов и книг Сибирского приказа. М» 1900. Ч. 3.

96. Оглоблин Н. Н. Семей Дежнев (1638–1671): Новые данные и пересмотр старых // ЖМНП. 1890. № 12.

97. Оглоблин II. II. Сибирские дипломаты XVII в. // Ист. вести. 1891. № 10.

98. Оглы В. И. Строительство городов Сибири. Л., 1980.

99. Огородников В. И. Из истории покорения Сибири: Покорение Юкагирской земли. Чита, 1922.

100. Огородников В. Русская государственная власть и сибирские инородцы в XVI–XVIII вв. Иркутск, 1920.

101. Окладников А. П. Очерки из историй западных бурят-монголов. Л., 1937.

102. Описание Тобольского наместничества. Новосибирск, 1982.

103. Очерки истории г. Томска. Томск, 1954.

104. Очерки истории СССР: Конец XV — начало XVII в. М., 1955.

105. Очерки истории СССР: XVII в. М., 1955.

106. Очерки общей этнографии: Азиатская часть СССР. М., 1960.

107. Очерки русской культуры XVII в. М., 1979. Ч. 1.

108. Павлов П. Н. Оценка промысловой колонизации Сибири XVII в. в советской исторической литературе // Докл. 1-й межвуз. конф, по историографии Сибири. Кемерово, 1970.

109. Павлов П. Н. Промысловая колонизация Сибири в XVII в. Красноярск, 1974.

110. Павлов П. Н. Пушной промысел в Сибири XVII в. Красноярск, 1972.

111. Покшишевский В. В. Заселение Сибири. Иркутск, 1951.

112. Преображенский А. А. Среднее Поволжье и первоначальное освоение Сибири//ВИ. 1981. № 10.

113. Преображенский А. А. Урал и Западная Сибирь в конце XVI — начале XVIII в. М., 1972.

114. Пушкарев Л. П. Юрий Крижапич: Очерк жизни и творчества. М., 1984.

115. Пыпин А. Н. История русской этнографии. СПб., 1892. Т. 4.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное