Читаем Сибирская эпопея XVII века полностью

19. Башкатова З. Ф. Влияние металлургической промышленности на развитие городов Томска и Кузнецка // Сибирские города XVII — начала XX в. Новосибирск, 1981.

20. Бейкер Дж. История географических открытий и исследований. М., 1950.

21. Белов М. И. Арктическое мореплавание с древнейших времен до середины XIX в. М., 1956.

22. Белов М. И. Мангазея. Л., 1969.

23. Берг Л. С. Открытие Камчатки и экспедиции Беринга. М.; Л., 1946.

24. Беспрозванных Е. Л. Приамурье в системе русско-китайских отношений. М., 1983.

25. Богоявленский С. К. Вооружение русских войск в XVI–XVII вв.//Ист. зап. 1938. Т. 4.

26. Бояршинова З. Я. Об историческом значении слова «Сибирь» // Сибирь в прошлом, настоящем и будущем. Новосибирск, 1981. Вып. 1.

27. Буцинский П. И. К истории Сибири: Мангазея и Мангазейский уезд (1601–1645). Харьков, 1893.

28. Буцинский П. Н. Заселение Сибири и быт первых ее насельников. Харьков, 1889.

29. Васильев А. П. Забайкальские казаки. Чита, 1916. Т 1.

30. Вернадский Г. Государевы служилые и промышленные люди в Восточной Сибири XVII в.//ЖМНП. 1915. № 4.

31. Визе В. Ю. Северный морской путь. М.; Л., 1940.

32. Вилков О. II. Ремесло и торговля Западной Сибири в XVII в. М., 1967.

33. Вилков О. Н. Сибирский город конца XVI — первой четверти XVIII в. в современной русской советской историографии // Историография городов Сибири конца XVI — начала XX в. Новосибирск, 1984.

34. Вилков О. Н., Башкатова З. Ф. Общее и особенное в возникновении и развитии городов Сибири конца XVI — начала XVIII в. // Феодализм в России: Юбил. чтения, посвящ. 80-летию со дня рождения академика Л. В. Черепнина. М» 1985.

35. Водарский Я. Е. Численность русского населения Сибири в XVII–XVIII вв.//Русское население Поморья и Сибири: (Период феодализма). М., 1973.

36. Воробьев В. В. Формирование населения Восточной Сибири. Новосибирск, 1975.

37. Герцен Л. И. Полн. собр. сочинений и писем. Пг., 1919. Т. 9.

38. Гончаров И. А. Фрегат «Паллада». М., 1976.

39. Готье Ю. В. Очерк истории землевладения в России. Сергиев Посад, 1915.

40. Гурвич Н. С. Русские на северо-востоке Сибири в XVII в. // Сибирский этнографический сборник. М., 1963. Т. 5.

41. Дмитриев А, Пермская старина. Пермь, 1897. Вып. 7.

42. Долгих Б. О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII в. М» 1960.

43. Дополнения к актам историческим, собранные и изданные /Археографической комиссией. М., 1851. Т. 4.

44. Древняя Российская Вивлиофика. М., 1788. Ч. 3.

45. Дулов А. В; Географическая среда и история России. Конец XV — середина XIX в. М., 1983.

46. Евсеев Е. Н. Тара в свои первые два столетия //Сибирские города. XVII — начала XX в. Новосибирск, 1981.

47. Емельянов II. Ф. Население Среднего Приобья в феодальную эпоху. Томск, 1980–1982. Ч. 1/2.

48. Емельянов Н. Ф. Некрестьянское земледельческое население Сибири в XVII — первой четверти XVIII в. // Проблемы исторической демографии СССР. Томск, 1980.

49. Епифанов П. П. К истории освоения Сибири и Дальнего Востока в XVII в.//История СССР. 1981. № 4.

50. Ефимов А. В. Из истории великих русских географических открытий. М., 1971.

51. Жекулин В. С. Историческая география: предмет и методы. Л., 1982.

52. Забелин И. Встречи, которых не было. М., 1966.

53. Замысловский Е. Занятие русскими Сибири // ЖМПП. 1882. Октябрь.

Пеанов В. II. Возникновение Якутска и его роль в социально-экономическом развитии края // Города феодальной России. М., 1966.

55. Идес Избрант, Бранд Адам. Записки о русском посольстве в Китай (1692–1695). М., 1967.

56. История крестьянства в Европе. Эпоха феодализма. М., 1986. 'Г. 2.

57. История Кузбасса. Кемерово, 1967. Ч. 1/2.

58. История Сибири с древнейших времен до наших дней: В 5 т. Л., 1968. Т. 1/2.

59. Кальянов З. Вдали океан. И., 1957.

60. Карамзин Н. М. История государства Российского. СПб., 1821. Т. 9.

61. Карпенко З. Г. Горняки и металлурги Сибири при феодализме // Промышленность и рабочие кадры досоветской Сибири. Новосибирск, 1978.

62. Колесников А. Д. К истории заселения Среднего Прииртышья // Изв. Омского отдела Всесогоз. геогр. о-ва. 1963. Вып. 5 (12).

63. Колесников А. Д. Изменение демографической ситуации в Сибири в XVII в. // Проблемы исторической демографии СССР. Томск, 1980.

64. Колесников А. Д. С. В. Бахрушин о формах колонизации// Вопросы истории Сибири досоветского периода. Новосибирск, 1973.

65. Кондрашенков А. Л. Русская колонизация Зауралья в XVII–XVIII вв. //Учен. зап. Курган, пед. ин-та. 1964. Вып. 6.

66. Копылов А. Н. К характеристике сибирского города XVII в. // Города феодальной России. И… 1966.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное