104) На обухе рожь молотили
— вариант известной пословицы о скупых. Ср.:«На обухе рожь молотит, из мякины кружево плетет» и др. (Даль, Пословицы, стр. 109; Даль, т. II, стр. 649). 105) ...девятый день тряпицу окуют.
— «Жевать тряпицу» — то же» что «тряпку сосать», — фразеологизм пословичного типа; обычно так говорят о беспомощных, нерешительных и робких людях; здесь: голодные. 108) ...а я вдоль по каторге
— т. е. осужден на пожизненную каторгу (см.: Максимов, стр. 65). 110) Люди ложь, и я то ж
. — Ср.: «Всяк человек — ложь, и мы то ж» (Даль, Пословицы, стр. 200). 111) Ты откуда, а я чей?
— тюремная шутка по адресу бродяг, утверждающих, что они не помнят своей губернии, деревни, имени и фамилии («Иваны непомнящие»). 115) «Нашим курским» ~ «Нет, брат, за постой у нас деньги платят. Отваливай»
— диалог, характеризующий увертливость арестантов в ответах. Ср.: «За постой деньги платят, а посиделки даром» (Даль, Пословицы, стр. 508). 118) ...запасные колотья...
— См. стр. 143, где Достоевский разъясняет это выражение. 122) Будут денежки, будут и девушки — пословица, по-видимому распространенная в тюрьмах Сибири. Ср.: «Были бы бумажки, будут и милашки» (Даль, Пословицы,
стр. 82). 123) Деньги — голуби; прилетят и опять улетят.
— Ср. варианты этой пословицы: «Деньги — голуби; где хотят, там и сидят» или «...где обживутся, там и поведутся» (Даль, Пословицы, стр. 94). 124) Молодец против овец, а против молодца и сам овца.
— Ср.: «Молодец на овец, а на молодца и сам овца» (Даль, Пословицы, стр. 272; Пословицы, стр. 182). 127) Огорошил, околпачил
— слова из тюремно-арестантского жаргона. Огорошить — удивить; околпачить — обмануть (см.: Максимов, стр. 161). 128) ...на панпрусских булках...
— Панпрусские — искаженное «французские». 132) Одна была песня у волка, и ту перенял.
— У Даля приведена как пословица о зевоте (см.: Даль, Пословицы, стр. 156). В Сибири употребляется для характеристики монотонного, заунывного пения (см.: Короленко, Сиб. очерки, ч. 2, стр. 384). 136) ...а вы-то в Полтавской губернии галушкой подавились
— известная дразнилка по адресу украинцев. Подобные дразнилки, адресованные жителям разных губерний и городов, близкие к анекдоту, были широко распространены в крестьянском фольклоре, например: в Сибири бабы соболей коромыслами бьют; ладожане щуку с яиц согнали; во Владимире и лапшу топором крошат; угличане толокном Волгу замесили и др. (см.: Даль, Пословицы, стр. 329—346) 137) Никакой фартикультяпности нет.
— Фартикультяпность — очевидно, производное от слова «фарт» — риск, удача, неожиданное счастье, везение (см.: Максимов, стр. 161; Короленко, Сиб. очерки, ч. 2, стр. 155). 138) ...а подожди, так и ничего не будет
— пословица о безысходной нищете, о полной безнадежности. Ср.: «Было добро, да давно: опять будет, да уж нас не будет»; «Еще и то будет, что и нас не будет» (Даль, Пословицы, стр. 78). 140) От огня ~ что-нибудь да останется
— краткий вариант пословицы «Вор хоть стены оставит, а огонь — ничего» или «Воры обкрадут — стены останутся, а огонь в разор разорит» (см.: Даль, Пословицы, стр. 929). 141) Ты говори тому ~ а я брат ему.
— Ср.: «Сказывай тому, кто знает Фому, а я родной брат ему» (Даль, Пословицы, стр. 490). 144) Нет ничего! пуля!
— т. е. ложный слух, неправда. 145) Со всем Максим, и шапка с ним.
— Ср.: «...и Аксинья с ним» или «...и котомка с ним» (Даль, Пословицы, стр. 406, 568). 148) А в поле четыре воли
— краткий вариант общерусской поговорки. Ср.:«В чистом поле четыре воли: хоть туда, хоть сюда, хоть инаково» (Даль, Пословицы, стр. 841; Пословицы, стр. 48). 150) «Здорово, ребята!» ~ «Женатые, ваше благородие»
— юмористический диалог, в котором ответ предупреждает заранее угадываемый традиционный вопрос. 151) Избави, господи ~ и от инвалидного солдата
— шуточная арестантская поговорка в виде перефразированного начала молитвы. 153) «Что ты так оболокся? ~ прозяб!»
— Слова сибирско-уральского наречия: оболокся — оделся; сиверко — северный ветер.