Читаем Сибирские сказания полностью

Один только мужичок, что кошель с деньгами украл, идет домой радостный, доволен-довольнешенек. Деньги у него в торбе из-под овса позвякивают-побрякивают, боится, как бы кто не услышал. Зашел в дом, а жена едва с лавки к нему навстречу встать смогла, совсем тяжелая стала, не сегодня завтра рожать будет. Он и ей про деньги краденые сказать побоялся, промолчал. А кошель спрятал дома в подполье, землицей на всякий случай присыпал.

И точно, на той же неделе родила его жена, но только не сына, а дочь. Видать, плохо Аллаха молили, коль он вместо желанного мальчика девочку им дал. Но и ей они обрадовались, может, в следующий раз и сын родится. Муллу пригласили, чтоб молитву прочел, дочери имя дал. Тот пришел радость с ними разделить, праздничное угощение отведать. Да только как во двор зашел, хозяйская собака, что на цепи сидела, цепь порвала, на него набросилась, халат в клочья изорвала, покусала до крови. Хозяин из дома выскочил, схватил жердь, собаку ударил изо всей силы, та и окочурилась, сдохла на месте.

Завел он муллу в дом, жена к тому бросилась, кровь отерла, раны маслом смазала, просят у него прощения за недогляд свой. Ладно, мулла посокрушался, что халата нарядного лишился, на раны свои подул, но не затем его звали-приглашали. Подошел к зыбке-колыбели, принялся молитву читать. Вдруг непонятно отчего из печки горящее полено выскочило, на ковер упало, тот и вспыхнул ярким пламенем, едва погасили, из дома полотенцами дым выгнали, проветрили от чада.

Мулла подумал-подумал, а потом и спрашивает:

– Все ли ладно в доме у вас? Чего-то мешает мне обряд совершить, злые силы против меня ополчились-обрушились.

– Да вроде все ладно, – муж говорит, а сам глаза в землю опустил, понимает, отчего все несчастья творятся, делаются.

– Может, день сегодня не ладный? – жена муллу спрашивает. – На другой раз перенести?

Подумал мулла, подумал и решил, что действительно, лучше дело это важное до другого раза оставить, пошел себе домой раны залечивать. А через неделю умер мулла в страшных муках от непонятной болезни. Вся деревня вмиг всполошилась, разговоры пошли, что неспроста это. Видать, кто-то сильно согрешил, что такое несчастье на них свалилось. И вспомнили, что перед смертью мулла ходил в дом, где девочка родилась, с того все и началось. Кто-то и скажи, что без нечистого тут не обошлось, который помог девочке той на свет появиться и теперь ее сторожит, никого к ней не допускает. Кто поверил тому, а кто и нет, но только враз все от ее родителей отвернулись, боятся к ним не то что в дом зайти, а на улице встретят и то, как от прокаженных, шарахаются.

Стали и родители замечать, что с дочкой их неладное творится: месяц-другой прошел, а она как была малюсенькой, с локоток размером, так нисколечко и не подрастает. Год минул, а она все того же росточку махонького в качалке-зыбке лежит, пузыри пускает и нисколечко не растет, хотя мать и кормит-поит ее как положено.

Надо чего-то делать, стали другого муллу искать, чтоб молитву прочел, нечистого от их дочки отогнал. В несколько деревень муж ездил, чтоб зазвать кого. Но только сколько ни звал, ни приглашал и хоть великие деньги им обещал, но никто не решился к ним в дом войти, памятуя, что со старым муллой случилось. Жить-то оно всем хочется, а с нечистой силой не каждый сладить может, тут особый дар нужен. Назвали им одного старика из дальней деревни, поехали за ним было, но только по дороге лошадь ногу сломала, едва обратно вернулись.

Муж к знахаркам кинулся, чтоб травы какой дали, дочку его полечили, попользовали, но и знахарки боятся, отказываются. Доктора из города вытребовали. Тот долго на девочку смотрел, животик мял, через трубку слушал, капельки прописал, деньги взял немалые, с тем и уехал. Да разве в таком деле капли помогут? Так и осталось все по-прежнему на долгие годы.

А надо сказать, в то же самое время у Сафи-бека сынок родился. Нарекли его Умаром, и рос-подрастал он на радость родителям, день ото дня становился все краше и красивее. Пришло время женить его, а он противится, говорит отцу:

– Рано мне еще жену выбирать, время не пришло, ни одна из девушек мне не по нраву.

– Какую же невесту тебе надо? – отец его спрашивает.

– Пока и сам не знаю, но скоро скажу, – тот ему отвечает.

Делать нечего, смирились отец с матерью, ждут, как дело дальше сложится. Только стали они замечать, что сын их по ночам в баню наведываться начал. Бывало, истопит работник баню, вся семья сходит, помоется, а Умар отговаривается, не идет. А когда все спать улягутся, то фонарь возьмет и тихонько один в баньку проберется и чуть не до утра там сидит, не выходит.

Перейти на страницу:

Все книги серии Сибириада

Дикие пчелы
Дикие пчелы

Иван Ульянович Басаргин (1930–1976), замечательный сибирский самобытный писатель, несмотря на недолгую жизнь, успел оставить заметный след в отечественной литературе.Уже его первое крупное произведение – роман «Дикие пчелы» – стало событием в советской литературной среде. Прежде всего потому, что автор обратился не к идеологемам социалистической действительности, а к подлинной истории освоения и заселения Сибирского края первопроходцами. Главными героями романа стали потомки старообрядцев, ушедших в дебри Сихотэ-Алиня в поисках спокойной и счастливой жизни. И когда к ним пришла новая, советская власть со своими жесткими идейными установками, люди воспротивились этому и встали на защиту своей малой родины. Именно из-за правдивого рассказа о трагедии подавления в конце 1930-х годов старообрядческого мятежа роман «Дикие пчелы» так и не был издан при жизни писателя, и увидел свет лишь в 1989 году.

Иван Ульянович Басаргин

Проза / Историческая проза
Корона скифа
Корона скифа

Середина XIX века. Молодой князь Улаф Страленберг, потомок знатного шведского рода, получает от своей тетушки фамильную реликвию — бронзовую пластину с изображением оленя, якобы привезенную прадедом Улафа из сибирской ссылки. Одновременно тетушка отдает племяннику и записки славного предка, из которых Страленберг узнает о ценном кладе — короне скифа, схороненной прадедом в подземельях далекого сибирского города Томска. Улаф решает исполнить волю покойного — найти клад через сто тридцать лет после захоронения. Однако вскоре становится ясно, что не один князь знает о сокровище и добраться до Сибири будет нелегко… Второй роман в книге известного сибирского писателя Бориса Климычева "Прощаль" посвящен Гражданской войне в Сибири. Через ее кровавое горнило проходят судьбы главных героев — сына знаменитого сибирского купца Смирнова и его друга юности, сироты, воспитанного в приюте.

Борис Николаевич Климычев , Климычев Борис

Детективы / Проза / Историческая проза / Боевики

Похожие книги