Читаем Сияние драгоценных тайн Лайя-йоги. Шакти-янтра полностью

688. Васитвам Сиддхи Наделяют Большой Властью

Сиддха обретает Великую власть,

чувствовать Божественные Истины.

Он создает, контролирует все процессы творения.

Все существа пребывают в его досягаемости.

Он равен Богу.

Такую власть дают Васитвам Сиддхи.

689. Спомощью Васитам Сиддхи Йог Реализует Ади Шакти

Когда, Сиддха Реализовал Васитам Сиддхи,

если он достигает редкого виденья

Истинного Своего Существа,

то он, может преобразовать свое Тело в Золото,

сделав его сияющим как Солнце.

Старение и смерть, нестрашны такому телу,

потому, что оно состоит из Ади Шакти.

Оно имеет форму красоты словно виноградная лоза.

690. Камарутатва(Камавасиддха)

После достижения Васитам Сиддхи,

Когда Сиддха в совершенстве постиг знание

О Шакти и Шивы, из которого она исходит,

он приобретает через год, возможность посещать все миры,

которые висят на Золотом стебле Космического цветка.

Так он достигает Сиддхи Камарутатва(Камавасиддха).

691. Какие Способности Дают Камарутатва Сиддхи

Тот, кто достиг Камару Сиддхи,

получает власть везде проникать.

Как от ароматного цветка,

во все стороны исходит запах,

так и его Божественный аромат,

будет исходить на все места.

Трансформировав Майя Шакти,

он сможет стать Богом Света,

которого будут все любить.

692. Видения в Камарутатва

Когда Сиддха имеет видения Божественного Света,

он пребывает в нем как в доме матери.

Он может посещать бесчисленные миры.

Даже попав в мир Гневных Духов,

Он будет воспринимать там Высший Свет Шивы.

693. Когда Достигнуты Восемь Сиддх

Теперь он Мастер, который справился с практикой,

и заполучил Восемь Сиддх.

Теперь он Бог Вселенных и Миров,

и блеск его украшен Гирляндой победы.

Его дыхание обращено теперь к несравненному Свету.

694. После Того Как Достигнуты Сиддхи Шакти Проникает в Прану

Когда Джива Реализовал Сиддхи,

Прана начинает смешиваться,

и Шакти больше непокидает

Виноградную Лозу(Сушумна Нади).

Прана начинает проникать заполняя,

все 510 Нади, а также три главных канала:

Ида, Пингала, и Сушумна.

695. Проникновение Потока Нектара в Тело Спомощью Дыхания

Когда выполняеться практика дыхания,

с двумя близнецами Идакала и Пингала,

То поток нектара амброзии,

начинает протикать по тысячи триста пяти Нади,

в том числе и шести Адхар,

поднимаясь к Тысячи лепестковому Лотосу Сахасрары.

696. От Аджны Где Находиться Садашива Наяки, Прана Поднимаеться Вверх к Сахасраре Тысячи Лепестковому Лотосу

Существует центр где находиться

два близнеца лепестка, он называеться Аджна,

или Садашива Шакти.

Но поскольку дыхание поднимаеться еще выше,

поэтому существует центр Сахасрара,

Тысяча лепестковый Лотос.

Он являеться найвысшим,

так как он имеет пятьдесят качеств,

а центр Аджны всего лишь пять.

697. Описание Качеств Садашивы Наяки

Существует Его пять выражений лица

внущающий страх.

Он имеет десять смертельных оружий.

Два лепестка близнеца Аджны

закрывают проход к Сахасраре,

и лишь ключь к открытию, Мантра Аум.

Если нибудет начитана мантра хотя бы пять раз,

ворота неоткроються и прогресса нибудет.

698. Как Достичь Таттва Наяки

Она есть вечность.

Она Таттва Наяки(Богиня Таттвас).

Когда Дыхание разбудет её в Спинной Впадине(Муладхаре)

тогда она подниметься вверх к Сахасраре.

Думая о Ней, будешь жить нестарея тысячи лет.

699. Слияние Праны с Калай и Поднятие Её Вверх По Сушумне

Когда Прана сливаеться с Калай Наяки,

и поднимаясь по Сушумне вверх,

приходит в Сахасрару и там сливаеться

с пятидесятью качествами,

а так же с пятью качествами Аджны.

То это есть заключительный конец,

владение исскуством Праны.

700. Достижение Праной Место Тани Наяки

Когда Прана достигает места Тани Наяки,

дыхание жизни увеличиваеться.

Оно заполняет собой пятьсот тридцать девять Нади,

и Шакти поднимаясь вверх, поглащает все на своем пути.

701. Слияние Праны в Пяти Местах

Когда Прана Достигает Шивы,

то она может проникнуть в

двести тридцать три Нади,

и в пять мест,

где она наконец сливаеться.

702. Как Прана Проникает в Нади

Прана достигает места,

где пребывает Шакти,

которая происходит от четырех

лепестков Муладхары.

Там же находиться огонь Кундалини.

Прана проникает в Нади

с помощью Шакти,

которая вращаеться туда сюда.

703. Проявление Самадхи Когда Прана Достигает Девятого Центра

Когда Прана Бежит через Шесть Адхарас,

тогда проявляеться и накапливаеться Нектар,

и Прана достигает Седьмого центра Солнца.

Проходя через Восьмой центр Луны,

она приносит ему доходы.

В Девятом центре, Прана достигает Самадхи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика