— Видимо, ты что-то здесь напутал, потому что я говорил совсем не об этом. Я всегда утверждал, что делить стили и течения на хорошие и плохие — есть проявление крайнего скудоумия. Существуют более тонкие сущности, нежели стилевые рамки, и именно они несут в себе содержание и энергетический заряд, которые, в свою очередь, и представляют ценность. Среди того же панка есть такое количество бессовестного дерьма, что ни в какую щель не лезет. Я говорил о <подмене?> внутренней идейности внешней бижутерией, что происходит везде, и говорил, что некоторые течения от этого и пошли, но не потеряли потенциал вместить в себя какую-то святость. Другое дело, что такое нынче время, что в силу своей жизнетворной бесхитростности панк наиболее эффективен в борьбе за очеловечивание нации.
— Не кажется ли тебе, что все мы находимся пока именно в обороне? Вот и группа твоя не иначе, как «Гражданская Оборона» называется. Неужели уделом всего человеческого так и останется постоянная оборона от чёрных сил, и не более того?
— В советском роке до нас происходила, по сути, не более чем попытка к осмыслению, но не фундаментальная теория. Это как платформа для всего Настоящего, и как раз мы это Настоящее и начали, ибо пришло такое время. Может, мы сами, а может, уже и другой кто-то сможет, сохранив это знамя, перейти в наступление. Русский люд всегда до последнего вздоха за идеи свои стоял, будь то хоть язычество, хоть благочестие, хоть растление, как сейчас.
— История происхождения этого материала весьма примечательна. Его любезно предоставил нам некто РЯБИННИКОВ С. К., который, как стало известно из его письма, долгое время ведёт переписку с ЕГОРОМ ЛЕТОВЫМ, лидером группы «Гражданская Оборона». Впрочем, предоставим слово РЯБИННИКОВУ: «Это интервью я привёз из Томска, и думаю, что вас оно тоже заинтересует, поскольку вот уже лет пять ДЖА (он же Е. Летов. —
Интервью было опубликовано в новокузнецком издании «Твои проблемы» в рубрике «Бульвар Героев» в 1993 году. Происхождение этого материала, равно как и его достоверность и дата и тогда, и сейчас вызывают некоторые сомнения. Верифицировать интервью на данный момент не представляется возможным, остаётся сослаться на источник и добавить от себя, что текст в равной степени похож как на прямую речь Егора, так и на условное народное творчество, эдакий фанфик.
1988
Егор Летов:
…Одиночки опаснее для социума, чем целое движение…
— Что такое рок?
— Рок по сути — не музыка и не искусство, а некоторое религиозное действо — по типу шаманизма, — которое существует, дабы утвердить определённую установку. Человек, занимающийся роком, постигает жизнь, но не через утверждение, а через разрушение, через смерть. Шаманство здесь ритм, на который накладывается импровизация. И чем больше шаманства, тем больше рока. И наоборот, если над шаманством начинает преобладать искусство, музыка — то рок умирает.
— Если таким образом рассмотреть историю мирового рока?