Сила культа. Что делает человека фанатиком и как этого избежать

Если отвлечься от реальности, с технической точки зрения в глоссолалии нет ничего опасного, но на практике у нее есть темная сторона. В середине 1970-х годов Джон П. Килдал, психолог и автор книги «Психология глоссолалии», заметил, что, по-видимому, глоссолалия провоцирует напряженность религиозных переживаний[114]. Это наблюдение особенно верно тогда, когда человек впервые заговаривает на языках, пережив глубокую личную травму (что, как обнаружил Килдал, случается довольно часто). Когда дебютный эпизод глоссолалии следовал за чрезвычайно важными переменами в жизни, у человека нередко формировалась зависимость от полученного опыта. «Опыт воспринимался чуть ли не как причина его экзистенции», – сказал Килдал. Другими словами, глоссолалия может спровоцировать мощное событие, связанное с обращением в веру.

По многим причинам говорение на языках может сделать человека весьма внушаемым. Кристофер Линн, автор исследования, которое излагается в «Американском журнале биологии человека», определил, что глоссолалия – это, по сути, одна из форм диссоциации[115], психологическое состояние, в котором области сознательного восприятия разделены. При диссоциации поведение или переживания человека, по-видимому, находятся вне его контроля, как в состоянии транса. Существует широкий спектр таких явлений: от тяжелых случаев диссоциативного расстройства личности до общего состояния отрешенности, например, вы ищете телефон, хотя он находится прямо у вас в руке, или выпадаете из окружающей реальности, когда смотрите на походный костер. Но также диссоциация может представлять собой самообман, когда образы в сознании выглядят реальными, несмотря на доказательства обратного. Под давлением лидера с недобрыми намерениями глоссолалия может негативно повлиять на говорящего, его желание избавиться от подавляющего метафизического опыта, который он получает под влиянием гуру.

В конце концов, глоссолалия – это мощный эмоциональный инструмент, одна из высших форм образного языка, чем пользуются некоторые высшие духовные чины. «Международный путь», жестокая и авторитарная секта евангельских христиан, известна тем, что внушает своим членам: каждый истинно верующий может и должен говорить на языках, поскольку это «единственное видимое и слышимое доказательство возрождения человека вновь». Одна бывшая участница «Пути», пожелавшая остаться неизвестной, вспомнила травматический опыт глоссолалии из ее детства в интервью блогу «Да и да»: «В возрасте 12 лет мне… требовалось говорить на языках в присутствии людей[116], но я так стеснялась, что не смогла этого сделать. Ведущий приблизил свое лицо к моему и все-таки заставил меня говорить на языках». Родители девочки с другого конца комнаты наблюдали за происходящим, оцепенев от когнитивного диссонанса. «Я плакала, – продолжила рассказчица. – Мужчина находился в нескольких сантиметрах от моего лица… используя язык любви самым ужасным, издевательским образом».

Допустим, вы такой же ребенок, как и этот, из «Международного пути», или один из детей «лагеря Иисуса», который вырос в деспотичной религиозной среде и знал только ее язык. Можно подумать, что эти молодые люди обречены: если «промывание мозгов» было бы реальностью, наверняка эти дети поддались бы внушению. Но правда в том, что развить чувство сомнения вполне возможно, даже если вы очень малы и вам не разрешают или не дают права о нем рассказать.

Вспомним писательницу Флор Эдвардс. Сейчас ей уже за 30. Флор воспитывалась в одной из самых печально известных эсхатологических христианских сект в современной истории – «Дети Бога», о которой она рассказывает в мемуарах «Дитя Апокалипсиса»[117]. Позже секта была переименована в «Международную семью» (из соображений «брендинга»).

Группа была основана в 1968 году в Калифорнии. Ее лидер Дэвид Берг, известный как Отец Давид, велел своим последователям переехать в развивающиеся страны, заявив, что западные страны будут «первыми гореть в адском пламени». С родителями и 11 братьями и сестрами Флор провела бóльшую часть детства в Таиланде.