Сила культа. Что делает человека фанатиком и как этого избежать

«Ну, если сказать честно, я был немного не в духе [уставший, голодный или расстроенный] из-за ТП [текущие проблемы] с моим вторым динамиком [романтическим партнером] из-за какого-то незамеченного энергетического заряда [старая негативная энергия, которая появилась на поверхности][106], связанного с моими МЭПВ [категориями в физической Вселенной – Материей, Энергией, Пространством и Временем] в ее квартире. Когда переехал к ней, я указал ей на Р-фактор [фактор реальности, выяснение отношений] и подумал, что в этом случае у нас возникнет БРК [близость, реальность и коммуникация, хорошее состояние], но в последнее время она вроде как столкнулась с ПИН, поэтому я порекомендовал ей обратиться к МЭ [мастер этики, офицер Морской организации] в ПО [Прогрессивная организация], чтобы взорвать заряд [избавиться от энграммной энергии] и нормализовать этическое состояние [вынести сайентологический мусор]. Он провел анализ [одиторская оценка] по П/С [плавающая стрелка, признак состоявшегося одитинга] и получил ОХП [очень хорошие показатели], но у нее возникло состояние «американских горок» [состояние, при котором становится то лучше, то хуже], так что я думаю, что АЛ – ее судьба [меры по одитингу и обучению]. Я пытался одитировать ее сам, но у нее была грязная стрелка [нерегулярные показания Е-метра]… и она вела себя как 1.1 [скрытая враждебность], и поэтому я, в конечном счете, послал ее в Квал [Квалификационный отдел], чтобы определить энтету в ее ответах [то, что случается, если вы недавно стали жертвой черного пиара]. А в остальном, все хорошо.

Поначалу изучение этой отдельно взятой терминологии заставляет адептов чувствовать себя, ну положим, круто. «В первые дни было очень весело… или это была «тета», как мы сказали бы», – заявила мне Кэти, ссылаясь на сленговый термин сайентологов, который означает «потрясающий». Кто не любит секретные словечки? «Таким образом вы ощущали свое превосходство, потому что в вашем распоряжении имелись слова, которых не было у других людей, и вы проделали большую работу, чтобы понять их».

Не только лидеры религиозных культов используют язык, чтобы внушить последователям ложное чувство избранности, я обратила внимание на схожую риторику «мы – они» в более культовых сферах своей жизни. Несколько лет я была автором одного модного снобистского онлайн-журнала, и одна из первых особенностей, которые я заметила у своих эффектных новых коллег, заключалась в том, что они общались исключительно непонятными сокращениями (или аббревиатурами). Они даже выдумывали аббревиатуры, произношение которых занимало ровно столько же времени, сколько и произношение полных слов (например, они всегда называли рабочий веб-сайт «Ритуал» или «Т. Ритуал») только потому, что такое название звучало эксклюзивнее – сложнее для понимания «непосвященными». Мне было ясно, что этот язык позволял вычислить и идентифицировать инсайдеров и аутсайдеров в команде. Также язык был инструментом достижения контроля: таким образом те, кто стоял на верху «иерархии», стимулировали других сотрудников изучать жаргон и подчиняли их себе, на что те охотно соглашались, надеясь стать «избранными» ради достижения особых перспектив и карьерного роста.

Возвращаясь к сайентологии, бывает сложно понять, как несколько забавных аббревиатур могут причинить серьезный вред. Но дело в том, что недоступные для большинства словесные сокращения вводились в обиход преднамеренно, чтобы затруднить понимание непосвященными. В любой отдельно взятой профессиональной области нередко требуется специальный жаргон для лаконичного и специфического обмена информацией, таким образом общение становится конструктивнее. Но в сектантской атмосфере жаргон играет прямо противоположную роль: он заставляет собеседников чувствовать себя смущенными и интеллектуально неполноценными, подчиняться.

Эта путаница – элемент грандиозного обмана. Вы настолько дезориентированы, что начинаете сомневаться в родном языке, на котором говорите всю жизнь. И эта дезориентация может заставить адептов еще сильнее сплотиться вокруг харизматичного лидера, который обещает указать им верный путь. «Нам хочется наделить реальность смыслом, и мы используем слова, чтобы объяснить себе происходящее», – говорит Стивен Хассан. Когда нарративные средства находятся под угрозой, это печально. От природы люди не склонны к такому высокому уровню внутреннего конфликта. В условиях надувательства мы полагаемся на авторитетные фигуры, которые говорят нам, что есть истина, и как нам следует поступать, чтобы почувствовать себя в безопасности.