Сила культа. Что делает человека фанатиком и как этого избежать

«КроссФит» может похвастаться выдержанной либертарианской атмосферой, следующей из личных принципов его основателя Грега Глассмана[187], который произносил знаменитые цитаты вроде: «Рутина – это враг» и «Я не против того, чтобы мне говорили, что делать. Я просто не буду этого делать». Итак, неслучайно «КроссФит» служит одним из примеров безнаказанности, ведь в анархической вселенной кабинки ученикам не только разрешаются, но и вменяются в обязанность такие усердные тренировки, что они вызывают рвоту и неконтролируемое мочеиспускание, и в конце концов доводят до больницы.

Джесси, излечившийся от рака бывший кроссфитер[188], который вступил в местную кабинку после окончания курса химиотерапии в поисках самореализации, был вынужден бросить занятия, т. к. у него развилась хроническая боль в плече и приключилась настолько серьезная травма колена, что потребовалась операция. В 2013 году он поделился своей историей на онлайн-платформе «Медиум»: «Первый год был волнующим… Я начал хвастаться растущими показателями и быстро увеличил частоту посещений спортзала с трех до четырех, а затем и до пяти дней в неделю. Сам того не осознавая, стал таким проповедующим придурком». Но, в конце концов, из-за неподконтрольной риторики «КроссФит» ученики начинают верить, что травма – неизбежное зло и она даже достойна восхищения. Тут-то Джесси и попался. «Ты ошибаешься, если думаешь, что травмы в «КроссФит» воспринимаются как ордена чести, цена, которую ты платишь за то, чтобы тебя благочестиво выпотрошили, приятель», – исповедуется он[189]. Когда пожаловался тренерам на боли в плече и колене, им начали манипулировать, приучая к мысли, что виноват в этом только он сам и никто другой. «Вы должны доводить себя до предела, – писал Джесси, – но, когда достигаете своей верхней планки и расплачиваетесь, попадаете в идиотское положение, потому что зашли слишком далеко». Выражение «Без мужества нет славы» может быть лозунгом, но также это одно из клише, которые «КроссФит» использует, чтобы заставить недовольных замолчать.

Многие фанаты фитнеса, у которых я брала интервью, утверждали, что их группа не может быть настоящим культом, потому что их «двери открыты для всех». И, хотя я допускаю, что нельзя сравнивать «Цикл души» и «КроссФит» с такими организациями, как «Врата Рая» или Церковь сайентологии, причина тут не во всеядности. Иначе зачем им было тратить столько сил на создание целого эксклюзивного шифрованного языка? Излишне говорить, что большинство американцев не могут позволить себе тратить тысячи (если не десятки тысяч) долларов в год на фитнес-залы. Не говоря уже о миллионах темнокожих, индейцев и цветных, инвалидах и/или не вписывающихся в параметры 90/60/90, которых идеология этих студий часто неуловимо или открыто подвергает остракизму. Во многих высококлассных фитнес-студиях применяется очень похожая разновидность идей белых феминисток (#GirlBoss), которые можно обнаружить также в более расхожем варианте сетевого маркетинга «идеальной красоты». (Наверное, я не должна была удивляться, когда через несколько месяцев после нашего интервью Искринка, инструктор «Цикла души», стала дистрибьютором «нетоксичных» средств по уходу за кожей в сетевой пирамиде «Арбонна» – посты в соцсетях #GirlBoss и все такое прочее.) Евангелие процветания говорит: если у вас не получается воплотить идеал безупречной физической формы, вы не накачаете шесть кубиков пресса и не обретете внутренний покой (например, если вы бедны, маргинализированы и не можете преодолеть структурные препятствия на пути к успеху) – вы притянете к себе несчастья и рано умрете. Вы же не «реализовались». Это идея Рича Девоса, разве что изложенная несколько другим образом.

Когда вы кричите «Моя сила безмерна!» и что есть мочи молотите воздух, эти фразы могут показаться приторно-искренними, но это зрелище не так стремно, как йога-студии, оккупированные богатыми белыми женщинами, разодетыми в одинаковые дорогие спортивные костюмы с вышитым на них плохим санскритским каламбуром: «Ом там, где сердце», «Намаслай», «Мои чакры выровнены, что п*ц», которые называют себя племенем. Товарный фетишизм языка духовных практик народов Востока и туземных племен[190], реализованный в угоду элитарной белой аудитории при одновременном физическом уничтожении и маргинализации людей, его создавших, может оказаться не «культом», а банальностью, что и является проблемой.