— также стиль классического эрхавенского танца. Хотя также имеет аркотские корни, окончательно сформировался на Эрхавенской земле, предположительно в VI–IX вв., а к классическим был причислен только в XII веке. Это — единственный из классических стилей, пустивший широкие корни в мирской культуре и ставший в какой-то степени социальным. Более того, на базе классического, храмового к. сложился (путем упрощения и акцентирования на тех или иных классических элементах, привнесения в него местной, народной танцевальной культуры) народный к., для которого характерно исключительное разнообразие направлений, стилей и школ, объединяемых в одну группу уже чисто условно. Они различаются в зависимости от географических, социальных, национальных и даже идеологических особенностей исполнителей. Хотя к. не играет никакой роли в храмовом ритуале и магии, тем не менее обучение искусству классического к. входит в круг «общеобразовательных» предметов, преподаваемых в эрхавенской школе при Великом Храме Исмины. Характерной особенностью является смешение самых различных направлений и значительная роль импровизации, отсутствие жестких канонов (особенно в «народных» разновидностях), исполняется в национальных праздничных костюмах, всеми слоями населения. Стиль к. используется и профессиональными исполнителями (уличные танцоры, куртизанки, придворные танцовщицы) и иногда служит основой для театрализованных представлений.
Квестин
— центр ствангарской провинции Доммар. Кервелл — крупная река в Ствангаре, в провинции Доммар. На ней стоит Квестин.
Кешер
— один из городов-государств Семиградья. 370 тыс. жителей (по переписи 1125 г.), с подчиненными территориями — до 1080 тыс. В городе находится Великий Храм Элисара, покровителя ремесел. В VII — началеVIII и IX–XI вв. был союзником Эрхавена, но в XII веке, в связи с падением экономического и военно-политического могущества последнего стал во внешней политике ориентироваться на Темесский союз. В 1140 г. был подписан договор о сотрудничестве между этими странами. Основная сфера торговли — земли Северных пуладжей, Монастырская земля, ствангарская провинция Геккарон. В 1142 году участвовал в походе против Контарского королевства.
Колин
— остров, на котором существует магическая Академия. Она имеет самоуправление, отгорожена магической стеной от внешнего мира и занимается своими исследованиями, практически не вмешиваясь в дела внешнего мира. Ее деятельность окутана тайной, о ней мало что известно. Однако последнее время их внимание все больше привлекает Земля Ночи…
Контар
— город в Рыцарской Земле. См. Рыцарская земля.
Копье
— мера длины (пехотное копье Ствангарской армии в длину составляет 2,25 м). Используется как в Ствангаре, так и в Рыцарской Земле, Семиградье, землях пуладжей и сантахов, державе Атаргов и ряде других мест Северного материка.
Кристалл орков
— людское наименование магического артефакта, позволяющего понимать незнакомые языки (орков, различных людских народов, эльфов, гномов). Людским магам так и не удалось создать нечто подобное. И они стали прибегать к не универсальным заклятиям перевода.
Кханнам
— одно из древних государств к югу от Торгового моря. Основано во втором тысячелетии до Ствангарской эры. Возникло во втором тысячелетии до Ствангарской эры. Неоднократно воевало с Мортозом, распадалрось и вновь восстанавливалось. С XI века Четвертое Кханнамское царство стало клониться к упадку.
Ледяная земля
— см. Земля Ночи.
Магические системы
— различаются по источникам получения магических сил (Исмина, Лиангхар, Лаэй и др., для так называемой «заемной силы», то есть той, которая дается божеством или могущественным магом своим клиентам, служителям или почитателям), особенностям исполнения и действия, целям (любовная, лечебная, боевая магия), и, наконец, по самим магам (людская, эльфийская, орочья, гномья). Эти системы могут быть совместимыми, а могут и не быть: в этом случае они или взаимно аннигилируются, или взаимодействуют, давая непредвиденный, а подчас и вовсе непредсказуемый результат. В этом случае заклятия называются противонаправленными или противопоставленными, при условии, что они нацелены друг на друга в бою.
Малого поиска заклятие
— принадлежит к общим, доступным каждому, владеющему Даром, заклятиям. Предназначено для поиска людей, не имеющих Дара, или же не способных осознанно его применять. Малозаметно для мага — стороннего наблюдателя.
Малые танцы
— в исминианском храмовом ритуале: танцы, являющиеся частью храмового обряда, но не имеющие самостоятельного магического значения, или же не относящиеся к Великим Танцам (см. Юность Мира, Зенит Лета, Осенний покой, и Поворот Зимы). Шире — вспомогательные танцы-заклятия.
Малые Храмы
— аналог приходской церкви, в отличие от Великих — центров культа, резиденций Верховных жрецов и жриц.