Сила рода. Славянские традиции и ритуалы сохранения семьи и почитания предков

На кладбище крышку гроба забивали гвоздями, а гроб на длинных полотенцах опускали в могилу. У православных могилы были ориентированы головой на запад, у католиков – на восток. Гроб посыпался землей. Первые три горсти бросал священник. Потом подходили присутствующие и также сыпали по три горсти, чтобы умершему земля была пухом.

Мемориальными знаками служили кресты или камни с изображением креста. Камни принято было ставить в ногах.

Вначале на могиле ставили временный крест, который через некоторое время заменяли более долговечным или камнем. Ставили крест, как и камни, в ногах – с тем, чтобы, когда придёт срок вставать на Страшный суд, умерший мог схватиться руками за крест и тем самым подняться.

После похорон все, кто принимал в них участие, шли на поминки в дом умершего.

Самоубийц хоронили немытыми и в той одежде, в которой они встретили смерть, а в гроб клали предмет, которым они лишили себя жизни. Хоронили их за оградой кладбища или на месте самоубийства, в лесу, на перекрестке дорог. По ним запрещалось устраивать поминки.

Белорус никогда не поверит, что человек по своей воле посягнул на свою жизнь. Каждое самоубийство, по его мнению, – дело недоброго духа, который подталкивает человека на страшное деяние. Тогда-то подвластный духу человек совершает попытку самоубийства. Самоубийцы становятся стихийными существами, которые принадлежат к царству Лесовика, или Водяника, или Домового.

Церковь упорно ведет борьбу с остатками языческой обрядности во время похорон. Ниже приведены некоторые обычаи и верования, которые православные христиане не должны исполнять и принимать во внимание:

– класть в гроб деньги, вещи и продукты;

– считать, что ближайшим родственникам умершего нельзя участвовать в выносе гроба;

– считать, что нельзя смотреть из окна на похоронную процессию, а не то умрешь;

– на поминках ставить для усопшего рюмку водки и хлеб;

– сохранять эту поминальную рюмку до сорокового дня после смерти;

– лить водку на могильный холм;

– произносить: «Да будет тебе земля пухом» (лучше сказать: «Царствие небесное», «Вечный покой»);

– рассыпать по могиле хлебные крошки;

– подавать в храме записки за самоубийц в Духов день;

– верить, что душа умершего может принимать облик птицы или пчелы;

– верить, что если усопший не отпет, то его душа остается на земле призраком;

– верить, что погребальную землю, которую дают на заочном отпевании, нельзя хранить дома больше одного дня;

– верить, что кремация может послужить причиной болезни детей или внуков кремируемого;

– верить, что покойника нужно обмывать не позднее одного часа после смерти;

– верить, что кровным родственникам нельзя мыть пол в доме, где лежал покойник;

– бросать в могилу деньги в качестве откупа за покойника;

– верить, что без теплой одежды умершему будет холодно;

– верить, что на оставшиеся после похоронной процессии еловые лапки нельзя наступать, пока покойника не похоронили;

– верить, что нельзя переходить дорогу перед идущей похоронной процессией;

– верить, что нельзя заводить в доме часы, пока покойник находится в доме;

– верить, что если бросать на землю вместе с еловыми лапками цветы, то следующими будут похороны ребенка.

Во время похорон существует еще один обычай – закрывать в доме зеркала материей. Принято считать, что так поступают, чтобы ничто лишнее не рассеивало скорби и печали.

Поминальные обряды после похорон