Читаем Сингапур: Восьмое чудо света полностью

Даже такая с виду невинная человеческая шалость, как страсть к игре в казино, долгое время находилась под полным запретом в Сингапуре. Чтобы поиграть в рулетку, сингапурцы летели в бывшую португальскую колонию Макао (до нее или до соседнего с Макао Гонконга отсюда почти четыре часа лету), и там по полной программе расслаблялись в пылу азартных игр. Но тем самым из Сингапура уплывали очень даже немалые денежки (в год сингапурцы тратят на азартные игры примерно 2 млрд долларов, причем ради такой забавы они готовы лететь не только в сравнительно близкий Макао, но даже через океан — в американские Лас-Вегас и Атлантик-Сити).

Тогда, просчитав все имевшиеся денежные потери, сингапурские власти все же решили наступить на горло своей «антиазартной песне» и соорудили казино у себя — на острове Сентоса. С сингапурских граждан теперь берут отдельную плату за сам вход в казино (иностранцы денег за посещение подобного азартного заведения не платят, даже если вообще не садятся к столу). А теперь еще одно казино функционирует при самом роскошном сингапурском отеле «Марина Бей Сэндз», которое, правда, спрятано от греха подальше (точнее — поглубже) под землю..

Так уж традиционно сложилось, что у китайцев азартные игры (преимущественно — игра в казино) является любимым времяпрепровождением, и не учитывать этот фактор для сингапурских властей было бы просто непозволительно. А то зло и негатив, которые несут любые азартные игры, а не только баккара и рулетка, изощренная и эффективно работающая госмашина, созданная за эти годы в Сингапуре, вполне была способна контролировать. И в случае особой надобности — жестко пресекать.

И здесь раз я уж затронул тему казино и склонности многих сингапурцев к азартным играм, нельзя не упомянуть о таком «общественно-расслабляющем явлении», как проституция. Считать, что «этим делом» ребята-азиаты на полную катушку занимаются только в Бангкоке, Джакарте и в Маниле, — очень даже большое заблуждение. Поверьте (а мне пару раз доводилось участвовать вместе с сингапурскими полицейскими в профилактических рейдах по «краснофонарным точкам» города), что индустрия «плотских развлечений» работает в Сингапуре столь же слаженно и надежно, как и в столицах соседних с ним «развеселых» стран Юго-Восточной Азии.

Интересно, что проституция была довольно широко распространена в Сингапуре еще при британских властях, и связано это было прежде всего с тем, что когда город только осваивался англичанами и сюда прибыли первые колонисты, то это были преимущественно мужчины. Женщин на всех в Сингапуре не просто не хватало, а не было вообще. И тогда местные власти решили организовать ввоз заграничных проституток из Японии.

Тогда же британская администрация приняла специальный закон, легализующий проституцию. Но вот навязывание «эскортных услуг» уже рассматривалось в городе как дело наказуемое. Современные сингапурские начальники те старые британские законы тщательно изучили и в соответствии со своим морально-этическим кодексом чуть-чуть подправили. Каким образом? А просто сделали проституцию «регулируемой» и ограниченной рядом весьма жестких рамок.

Так, наиболее склонными к подработке своим телом оказались горничные и домработницы из Индонезии и Филиппин. Платили им сингапурские хозяева вроде бы неплохо, но дома у этих женщин оставались семьи, престарелые родители и частенько — собственные несовершеннолетние дети. В итоге сплошь и рядом тянуло таких представительниц женского пола на укрытую от постороннего взгляда панель, которую при желании в Сингапуре можно и сегодня отыскать.

Однако сейчас с подобными «подрабатывающими домработницами» разбирается в первую очередь тот, кто их себе в дом нанял. И если застукают ставшую уже членом одной из сингапурских семей филиппинку за «подработкой», ее тут же вышлют из страны без права въезда в Сингапур. А неосмотрительного хозяина накажут штрафом в несколько тысяч долларов. И уж совсем беспощадной карой грозит и самой домработнице, и ее хозяину беременность трудящейся на внеурочных работах. Наказание — также высылка с ребенком, если он к тому моменту появился на свет, и крупный штраф.

В то же время проституция официально в Сингапуре не запрещена, но каждая пожелавшая подобным образом зарабатывать дама обязательно должна быть официально зарегистрирована и иметь при себе медицинский сертификат, подтверждающий отсутствие у нее заразных болезней, особенно СПИДа.

Чем, на мой взгляд, Сингапур резко отличается от всех других успешно развивающихся стран — это безжалостным прагматизмом, который доходит порой до абсурда. И переплевывает самые нелепые американские или британские запреты и консервативные правила. Но никуда не денешься: именно с помощью такого жесточайшего прагматизма, как оказалось, можно успешно рассчитывать и планировать национальные экономические и финансовые программы, а также определять, куда в будущем Сингапуру двигаться и какими темпами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика