Читаем Система Блаво. Богатство и благополучие полностью

Нет, не надо экономить на одежде для холодного времени года, но и переплачивать тоже совсем не следует. Просто потратьте на шопинг времени чуть больше, чем вы традиционно тратите, и сделайте это для того, чтобы подобрать во всем многообразии именно свою вещь — ту, которая подойдет вам больше всего, станет на самом деле вашей. И уверяю вас, что будет это далеко не самая дорогая вещь. Останутся деньги — так и хорошо: купите себе новые перчатки или новый шарф. Это все вас согреет долгой и холодной зимой. И не забывайте ходить в баню. Вы ведь любите баню? Конечно любите, раз ваша стихия — огонь. Вы выбрали себе баню в городе и посещаете ее, скажем, раз в неделю. Сколько стоит вход в баню? Сколько вы платите за веник? Сколько отдаете денег за разные банные принадлежности? Суммируйте и посчитайте, сколько вы тратите в месяц и в год. Получается, уверен, кругленькая сумма, не так ли? Почему же так много? А потому, что баню вы выбрали самую дорогую — вам же не жаль денег на ваш собственный комфорт и на ваше удовольствие. Но вы были когда-нибудь в банях более дешевых? Полагаю, что, возможно, и были — грязь, грубость персонала, пьяные посетители… Да, такого рода издержки встречаются (правда, в последние годы — весьма редко). Но я бы посоветовал вам походить в разные бани — бани разные по цене. Вам просто нужно сравнить различные бани между собой, сравнить качество и цены. Вполне вероятно, что какая-нибудь баня покажется вам гораздо лучше, чем та, в которую ходите вы. И цена в той бане будет ниже, чем в вашей. Сравните и цены на веники — при разных банях они тоже очень разнятся. Не переплачиваете ли вы за этот вид банного товара? А заодно сравните цены на всякие иные банные принадлежности — ищите ту самую золотую середину, которая всегда есть на границе цены и качества. И вам повезет!

Наконец, еще одна форма близости стихии огня и недуга расточительности. Вы, конечно, любите, когда летним вечером вы сидите с друзьями у костра. Но не много ли денег уходит у вас на подготовку отдыха такого рода? Я не утрирую. Ведь вы, скорее всего, заранее покупаете уголь, а возможно, и дрова, ищете в магазине специальную жидкость для растопки. Не дешевле ли будет взять все это у природы? Сколько сухих веток в лесу рядышком! А разве береста со старых берез не годится на растопку? Сэкономленные деньги же можно потратить на что-нибудь другое. Итак, вы анализировали себя. Теперь, после этого самоанализа, есть смысл перейти к первому шагу ритуала исцеления от недуга расточительности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература