Читаем Система Блаво. Богатство и благополучие полностью

Я открыт для позитивных энергетических потоков и впускаю в себя энергию Блаво. Энергия Блаво входит в меня с небывалой легкостью, на пути у этой энергии нет ни зажимов, ни спаек, ни порогов. Она подобна морской волне, что омывает берег летним утром. Энергии этой очень комфортно во мне и со мной. Энергия Блаво не только проникает в меня, но и формирует вокруг меня защитное поле, через которое никакой недуг не способен проникнуть в мою душу. Теперь я спокоен и нахожусь на пути к благополучию и счастью. На этом пути нет никаких препятствий, потому что со мной великая сила Блаво. И весь мой внутренний мир, все мои мысли, эмоции, чувства и переживания, весь я нахожусь в светлом мире Вселенской благодати… И теперь благодаря энергии Блаво я чист, я открыт миру в его лучших проявлениях, но я закрыт для проникновения в меня негативных проявлений мира. Пусть уходят эти негативные проявления от меня и пусть исчезают во Вселенной. Пусть покинут меня сомнения и неудачи. Я открыт только для счастья, а проблемы пусть проходят стороной.

Благодаря этому контакту энергия Блаво проходит через вас, не только прочищая ваши энергетические каналы, но и выставлял такой заслон в вашем энергетическом поле, который никогда и ни при каких обстоятельствах не будет преодолен вернувшимся недугом расточительности.

А кроме того, данный контакт наладит и иные элементы вашего энергетического поля — все будет хорошо со здоровьем, с удачей, с самочувствием. Так происходит потому, что энергия Блаво обладает комплексным воздействием, направленным как на улучшение существующего положения, так и на профилактику вашего будущего.

По окончании тактильного контакта через руки вам нужно открыть глаза, снять руки с изображения рук Блаво и сделать попытку сосредоточиться на вашем внутреннем состоянии. Вы сразу же ощутите себя обновленным, отдохнувшим, легким и полным сил для будущей жизни. В прошлом остались тревоги и проблемы, зато с вами теперь разум и сила воли. Чтобы закрепить все это, чтобы эмоции и мысли не стали фантомом, я обычно предлагаю такой универсальный способ, как легкие прыжки: невысоко подпрыгните трижды. А чтобы все стало совсем хорошо, три раза хлопните в ладоши, три раза справа налево покрутите головой, а после этого покрутите головой слева направо. Теперь все хорошо, все прекрасно. Отныне вы открыты для всего хорошего и закрыты для всего дурного. И ничто не в силах помешать вам реализовать ваши планы, сделать вашу жизнь лучше. А жизнь ваша с этого момента прекрасна и полноценна, ведь нет в ней никаких проблем материального характера, а есть только радость; нет уныния и нет грусти, есть же только веселье и только счастье. Никогда уже недуг расточительности не вернется к вам, будьте в этом уверены, и все будет хорошо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература