Система международных отношений. Нации в борьбе за власть

Например, до 1730 года прядение осуществлялось вручную: прядильщица медленно и кропотливо вытягивала одну прядь за другой. За последние 200 лет машины настолько революционизировали этот процесс, что один работник обслуживает 125 веретен, вращающихся со скоростью 10 000 оборотов в минуту. На Филиппинах, где промышленность все еще находится на стадии экономного использования рабочей силы, груз копры грузят от 200 до 300 кули; в Сан-Франциско, с его экономикой машинного века, 16 человек разгружают корабль за одну четверть времени, необходимого для его загрузки. Эффективность людей, работающих с машинами, в пятьдесят раз выше, чем у грузчиков, работающих с людьми. Одна паровая лопата выполняет работу 200 неквалифицированных рабочих; стеклодувная машина заменяет 600 квалифицированных рабочих; одна автоматическая электрическая ламповая машина производит столько миК: ч, сколько раньше могли производить 2000 рабочих.

В ряде промышленных процессов человеческий труд практически полностью сокращен. Это особенно верно в производстве гидроэлектроэнергии, которое происходит без участия одного рабочего и управляется автоматическими электрическими сигналами. Производство бумаги из целлюлозы полностью автоматизировано, начиная с подачи жидкой целлюлозы в машину и заканчивая выходом рулонной бумаги. То же самое верно и для печати газет — от подачи пустой пульпы в насадку до появления свернутого конечного продукта.

В целом результаты механизации значительно менее впечатляющи, чем можно было бы судить по этим наиболее впечатляющим примерам, но тенденция настолько общая и радикальная в некоторых из наиболее важных областей производства, что это равносильно революции — величайшей в истории производственных процессов человечества.

Именно эта революция в производственных процессах современной эпохи сделала возможной тотальную войну и мировое господство. До ее появления война была ограничена в своих технологических аспектах. Производительность нации была недостаточна для того, чтобы накормить, одеть и разместить своих членов и обеспечить большие армии орудиями войны на любой период времени. Более того, национальные экономики функционировали на столь низком уровне, что увеличить долю вооруженных сил в национальном продукте без угрозы для самого существования нации было невозможно. В семнадцатом и восемнадцатом веках не было ничего необычного в том, что правительство тратило на военные цели до двух или более третей национального бюджета. Несколько раз за этот период военные расходы составляли более 90 процентов от общих расходов правительства. Разумеется, военные расходы имели приоритет перед всеми другими, а национальный продукт был слишком мал, чтобы облагать его значительными налогами на другие цели. Поэтому не случайно, что до XIX века все попытки ввести всеобщую воинскую службу проваливались, так как в интересах поддержания национального производства производительные слои населения должны были быть освобождены от воинской службы. Только отбросы, неспособные заниматься производственными предприятиями, и дворянство, не желающее ими заниматься, могли быть безопасно призваны на военную службу.

Индустриальная революция и, в особенности, механизация сельскохозяйственных и промышленных процессов в двадцатом веке оказали тройное влияние на характер войны и международной политики. Они в огромной степени повысили производительность труда в великих промышленных странах. Кроме того, они резко сократили относительную долю человеческого труда в производственных процессах. Они, наконец, вместе с новыми методами в медицине и гигиене привели к беспрецедентному увеличению численности населения всех стран. Достигнутый таким образом рост производительности намного превосходит возросшие потребности в национальном продукте, вызванные более высокими ценами и большим числом потребителей.

Она также придала тотальной войне тот ужасающий, всеохватывающий импульс, который, кажется, не может быть удовлетворен ничем, кроме мирового господства. Когда его интеллектуальная и моральная энергия больше не направлена в первую очередь на эту жизнь и не может быть направлена на жизнь последующую, современный человек ищет завоеваний, покорения природы и покорения других людей. Век машины, которая возникла из скудоумного разума человека, внушил современному человеку уверенность в том, что он может спасти себя своими собственными усилиями здесь и сейчас. Таким образом, традиционные религии с их отрицанием этой уверенности и упованием на божественное вмешательство стали бескровными образами самих себя. Интеллектуальная и моральная жизнь современного человека течет в политические религии, которые обещают спасение через науку, революцию или священную войну национализма. Век машин порождает свои собственные триумфы, каждый шаг вперед вызывает еще два на пути технического прогресса. Он также порождает свои собственные победы, военные и политические; ибо способность завоевать мир и удержать его в завоеванном состоянии порождает волю к завоеванию.