Читаем Системы Мироздания полностью

Зависимость управляющих воздействий различных уровней иерархии на какой-либо управляющий фактор — рекурсивная функция. Пока её представим так:


Ui = Ψi (kj) = Ψi (k8 (k7 (…k2 (k1) …))).


Для того, чтобы через воздействие нижнего уровня оказать такое же влияние на всеобщий фактор, как и через воздействие более высокого уровня, требуется больше усилий и более длительное время.

В общем случае для каждого всеобщего фактора (Ui) это своя рекурсивная зависимость. Таким образом, каждый уровень воздействий по разному влияет на различные Ui и специфически соединён для каждого Ui с другими уровнями воздействий.


Факторы и уровни управления


Под (всеобщими) факторамиуправления Ui понимаются следующие:

U1 — социальный;

U2 — экономический;

U3 — политический;

U4 — правовой.


Определение степени свободы факторов безопасности систем отходит на дальнейшее рассмотрение, но не должен упускаться из виду. При различных конструкциях систем — государств эта взаимосвязь особая и включает специфические особенности конкретного региона мира (этносы, происхождение, природные ресурсы, климат, степень изолированности от других государств и прочее). Однако они всегда в той или иной мере взаимозависимы.

Уровни воздействий, через которые проявляются факторы управления, включают отношения между людьми, а также отношения между людьми и природой. Представляя их по мере возрастания уровня иерархии, таким образом, это есть отношения:

1 — межличностные;

2 — групповые (мелкие группы, секты и пр.);

3 — групповые и природные (крупные объединения людей, соединения по различным интересам);

4 — национальные и природные (государства и регионы);

5 — общечеловеческие (всё человечество);

6 — общечеловеческие и биосферные;

7 — общечеловеческие и ноосферные;

8 — общечеловеческие и космические.


На каждый всеобщийфактор управления (Ui) составляется система из семи независимых дифференциальных уравнений третьего порядка.

В качестве дифференцируемых функций рассматривается произведение энергетических составляющих: положительной, отрицательной, нейтральной.

Положительная составляющая определяет степень пополнения энергий системы (kj), рассматриваемой с соответствующего уровня управляющих воздействий (j).

Отрицательная составляющая определяет съем (отсутствие) энергии за счёт временного разрушения некой совокупности объектов, что определяют заданный уровень управляющих воздействий.

Нейтральная составляющая символизирует накопление Психической Энергии, которая затем в зависимости от целей приложения и количества уровней управляющих воздействий способна в будущем принять негативный (положительный) или позитивный (отрицательный) характер.

«Негатив» и «позитив» имеют космологический смысл. «Негатив»  первообраз (намеченный Всевышним или Высшим Космическим Разумом Вселенной путь развития). «Позитив» — отпечаток, реализация принятых направлений пути развития в действительном физическом мире.

Если говорить об источниках рассматриваемых энергий, то это люди, социум. Их кармические и материальные взаимодействия, которые способны или снижать (гасить), или увеличивать, или нейтрализовать энергии на различных планах Бытия. Под планом Бытия здесь понимаем уровень управляющих воздействий (с первого по седьмой, ибо восьмой — сам по себе, этот Источник погасить нельзя).

Возьмём, к примеру, фактор социальный. Все аспекты жизнедеятельности государства, касающиеся взаимодействия людей на всех планах Бытия, способствуют раскрытию понятия (точнее его содержания) «социальный».

Таким образом, образование, наука, культура, социальные взаимодействия на уровне семьи и выше в контексте человеческих взаимоотношений, психологические аспекты сознания личного, общественного, общечеловеческого, пропаганда, агитация, кино, театр и т.п., то есть все виды искусств и творчества индивидуального характера — всё составляет всеобщий социальный фактор, определяющий градиент развития общества (эволюцию или инволюцию; точки застоя нет: она есть миг остановки, грозящей катастрофой определённого масштаба).

Перейти на страницу:

Все книги серии Познание Вселенной

Похожие книги

Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика