Скачок. Психология духовного пробуждения

Все это особенно опасно, если естественное пробуждение происходит в культуре, где общество не одобряет стремления к духовному пониманию мира и пробужденные желания человека входят в противоречие с бытующими культурными установками. В детские годы все мы впитываем влияния окружающей среды, и у человека, пережившего естественное пробуждение, может уйти несколько лет на «проработку» заложенных в него культурных программ, чтобы начать жить полной жизнью в соответствии со своими искренними устремлениями.

Человек может испытывать очень сильное желание изменить свою жизнь – например, отказаться от материализма и гедонизма, жить проще и проводить больше времени в одиночестве, – однако порой проходит много лет, прежде чем он почувствует себя достаточно уверенным и самостоятельным, чтобы последовать этому желанию. А до того он нередко испытывает острое чувство неудовлетворенности, так как его естественная пробужденность не находит для себя никакого адекватного выражения.

Именно так обстояли дела с одной из самых удивительных и необычных пробужденных людей XX века – с американской путешественницей, которая называла себя Миролюбивой Странницей. Она родилась в 1908 году, получив от рождения имя Милдред Норман. В детские годы она ничем особо не выделялась – разве что не по возрасту развитым интеллектом и необычайной любознательностью.

А в подростковом возрасте Милдред стала задаваться глубокими экзистенциальными вопросами. В 16 лет она задумалась о природе Бога и пришла к выводу, что Бог – это не некое отдельное существо, но что Он объемлет собой всё и этот факт находится «за пределами человеческого понимания». Она «прикоснулась к Богу», распознав в Нем силу, главными качествами которой являются любовь, доброта и истина. Однажды она сказала: «Мне открылось, что Бог – это творческая энергия, побуждающая энергия, всеобъемлющий разум, вездесущий и всепронизывающий дух, который связывает воедино все, что есть во Вселенной, и наполняет всё жизнью. Это осознание приблизило ко мне Бога. Я не могу оказаться там, где Бога нет» [64].

Оглядываясь назад, на свою прежнюю жизнь, Миролюбивая Странница припоминает целый ряд признаков, как жизнь «готовила ее к странствию». В старших классах ровесники пытались склонить ее к курению и употреблению алкоголя – но она не пошла на поводу. Друзья насмехались над ней и не понимали ее, она же отстаивала свою позицию, говоря всякий раз: «Жизнь – это последовательность принятых вами решений. Каждый имеет право на свой выбор. И я тоже. Я выбираю свободу» [65]. Еще одним предвестником необычного будущего, которое ожидало эту девушку, была ее удивительная способность поддерживать гармонию во взаимоотношениях с людьми. Когда у нее назревал с кем-то конфликт или же кто-то начинал вести себя враждебно по отношению к ней, она никогда не таила злобы и обиды, но неизменно предпринимала решительные шаги, чтобы восстановить добрые отношения.

Во всем остальном до тридцати с лишним лет Милдред жила самой обыкновенной жизнью. В 25 лет она вышла замуж и поначалу придерживалась типичного американского образа жизни – то есть погоне за материальным достатком. «Я уверовала, что деньги и имущество обеспечат мне счастье и душевный покой, – говорила она. – Вот к этому я и стремилась» [66]. Однако довольно скоро Милдред стала осознавать, что жизнь в погоне за материальными приобретениями не имеет никакого смысла, – она родилась не для этого. И одновременно ее охватила растерянность: она не имела никакого представления, для чего же тогда она родилась.

Привычный образ жизни устраивал ее все меньше. Особенно ей было не по себе оттого, что «у меня есть так много всего, тогда как многие мои братья и сестры голодают» [67]. В ней вызревало глубочайшее желание вступить на более осмысленный путь. Однажды вечером, когда ей было 30 лет, она всю ночь гуляла по лесу, охваченная смятением, пока наконец не вышла на поляну, где принялась молиться. Вот как она вспоминает тот эпизод:

Я ощутила полную готовность посвятить свою жизнь – всю жизнь без остатка – служению. Я обратилась к Богу с молитвой: «Помоги мне, пожалуйста!» И на меня снизошел величайший покой…

Так начался другой этап моей жизни. Я начала раздавать все то, что только могла дать, и вошла в совершенно новый изумительный мир[68].