Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том первый.

Потом вышел вратарь, и повел нас в монастырь. И мы пошли во врата со страхом и радостью. Прошли двое врат железных, и пришли на двор, но еще не в монастырь: тут были хлебные магазины, конюшни, плевницы и работнические келии. Вся вокруг постройка каменная, четырехэтажная. Потом еще прошли врата железные, третьи, и взошли внутрь монастыря. И возведохом окрест очи наши, и увидали не монастырь, а царский дворец, или райские чертоги. Монастырь пятиугольный: четыре страны четырехэтажные, а пятая в пять этажей. Все стены усыпаны окнами и галереями, и во всех этажах под окнами стелется и вьется кроватный виноград. По монастырю много растет кипарисов, лимонных и апельсинных древ с плодами. Посреди монастыря стоят две церкви: одна великий собор седьмивратный, в память Введения Пресвятой Богородицы, а другая небольшая. Вратарь привел нас в трапезу, и приказал нас покормить. Трапеза вся расписана иконным писанием; но от древности весьма потемнела. В ней стоит до тридцати столов, все мраморные и полукруглые, и кафедра для чтения, чему мы весьма удивлялись. Потом представили нам трапезу постную и хлеб белый пшеничный, и вина вдоволь; трапезарь сидел подле нас и потчевал, любезно с нами разговаривал, и много нас расспрашивал. Мы же ядохом, и благодарихом Божию Матерь, что так ласково нас приняли и угощают.

68. Угощение на гостинице

По трапезе, трапезарь проводил нас на гостиницу, привел в третий этаж, и препоручил нас гостиннику. Гостинник же ввел нас в гостиницу, не в такую, как в России и Молдавии, но в великий зал, со многими окнами, весь раскрашенный разными красками. Пол устлан прекрасными преиспещренными коврами; около стен тюфяки и подушки из разной материи. Мы боялись идти своими пыльными с пути ногами. Гостинник же сказал нам: «Идите, не бойтесь: они для того и постланы, чтобы по ним ходить». Мы же со страхом пошли, и сели на тюфяки: нам стыдно было ходить в обуви по таким дорогим коврам, и мы разулись. Потом принесли нам на подносе угощения, разных напитков и сладкого варения и кофею. Мы же что могли выпили, а за прочее благодарили. Братия гостиничные сами ходят в чулках одних, а башмаки скидают у порога. И весьма они нам рады были, как родные братия или родители, и все с нами сели и любезно разговаривали, и нас утешали. В монастыре Хилендаре все братия славянского языку, болгары и сербы, греков же ни единого. Мы же сидели веселящеся, и от радости многие слезы проливали, и един другому говорили: «знать, любезный брат, мы пришли не в Афонскую Гору и не к земным человекам, но, верно, мы пришли в горний Иерусалим, в райские чертоги, к Самой Царице Небесной и к самим небесным ангелам». Потом ударили к вечерни. Я сказал своему брату: «Пойдем в церковь: там еще что-нибудь увидим неизреченное». Он же мне ответил: «Не пойду: весьма устал, и ноги болят». Я ему сказал: «И у меня ноги болят, и устал; но терпения нет, чтобы не сходить, и не поклониться Божией Матери, и не посмотреть церковь».

69. Паперть и притворы храма

И пошел я один; и пришедши к паперти, поднялся на несколько ступеней, и положил три поклона, и обозрел кругом. Вся паперть поддерживается многими мраморными цельными столбами. Вся церковная стена и верх расписаны иконным стенным писанием высокой греческой работы; изображены разные евангельские события. Потом вошел вовнутрь в великую церковь, но там еще не церковь, а притвор внутренний. Пол из разноцветных мраморов, и светится, яко стекло; и множество окон, и от того весьма светел; имеет пять куполов, и висит пять паникадил. Поддерживается четырьмя мраморными столбами, весь расписан иконным писанием, и икон множество. В него трое врат со двора, и трое из него вовнутрь, в великую церковь, все задернуты шелковыми занавесами, и много лампад; стены уставлены вокруг монашескими местами (формами). Потом мне отцы сказали, чтобы я вошел вовнутрь. Я пошел со страхом в боковые северные двери; и поднялся еще на три ступени выше, и вошел в храм, подобный первому, но и там еще не церковь, а внутренний притвор. В нем три купола, и висит три паникадила; поддерживается он двумя столбами мраморными; в него двое врат снаружи, и трое врат во внутренний великий храм; все задернуты завесами; весь расписан иконным писанием, и пол разномраморный, и вокруг уставлен монашескими местами, и весьма светел. Здесь читали девятый час. Я окаянный, яко странен, стоял в угле со страхом и трепетом, и помышлял в себе: что́ сие вижу? На сем ли свете, или во сне?

70. Настоящий храм, служение вечерни