Читаем Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том второй. полностью

Дождались праздника и великого торжества – святого Богоявления. Украсили Божий Гроб и кувуклию, и весь храм, иконами и лампадами, подобно как в день святителя Николая. К утрени приходил Патриарх; и продолжалась утреня шесть часов. После утрени было освящение воды. Потом служил Патриарх Литургию собором, на самом Божием Гробе; но крестного ходу не было. А в навечерии святого Богоявления была вечерня и Литургия Василия Великого, и водоосвящение по всем монастырям. Собор Иоанна Крестителя праздновали в его монастыре. Января 18-го, святителя Кирилла, Патриарха Александрийского, праздновали в патриаршей. После Литургии было всем поклонникам угощение: потому что было тезоименитство святейшего Патриарха Иерусалимского, Кирилла. Сретение Господне праздновали в монастыре Малой Панагии. Дождавшись святого Великого поста, первую седмицу проводили каждый в своем монастыре. Под субботу ночевали в храме у Божия Гроба. В субботу на Литургии причастились Святых Таин Тела и Крови Христовой. В тот день было торжество и в Феодоровском монастыре.[22]

72. Торжество в Неделю Православия

Под Неделю Православия, паки украсили Христов Гроб и кувуклию иконами и множеством лампад, и весь храм. Пред вечернею пришло турецкое воинство, пятьдесят человек к православным, и пятьдесят человек к армянам. Потом сошлись в великий алтарь диаконы и священники, игумены и архимандриты; и все, облачившись, пошли встречать Патриарха, подобно как и на день святителя Николая. Вечерня была торжественная: зажигали все паникадила и свещи, и была лития и благословение хлебов. После вечерни, паки Патриарха проводили в патриархию. Народ же и воинство остались в храме ночевать. В тот вечер было торжество и у армян. Всю ночь горело в храме более тысячи лампад, и была в храме великая радость. Божий Гроб был как огненный фонарь: ибо и армяне свою часть украсили. До самой утрени продолжалось частное служение: кто где хотел, там и пел. По храму стояли часовые воины, чтобы не случилось какого беспорядка. В двенадцатом часу ночи, а по-палестински – в шестом часу, отворили великие святые врата церковные, пришел Патриарх, и была утреня торжественная. После утрени, митрополит Севастийский служил раннюю Литургию на Божием Гробе; потом, по обычаю, служили христиане других исповеданий. На рассвете Патриарх с владыками начал Литургию в Воскресенской церкви. Мы, монашествующие, стояли все в алтаре. Продолжалась Литургия пять часов: читали три Апостола и три Евангелия, прежде по-гречески, потом по-арабски, а после по-славянски. Служили с Патриархом четыре митрополита, два архиепископа; архимандритов, игуменов, священников и диаконов, человек до пятидесяти. Была на Литургии великая проповедь о том, как надобно блюстись ересей, такожде и еретиков.

73. Крестный ход в Иерусалиме

Перейти на страницу:

Похожие книги