Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том второй.

Увидавши кресты на соборной церкви, мы возрадовались. Отцы, увидавши нас из Лавры, начали звонить в колокола; звон очень порядочный. Когда мы подошли ко вратам, – не скоро нас пустили. Ибо пускают с осторожностью, потому что боятся арабов. Прежде осмотрели кругом башни: нет ли где близко арабов. Потом отворили нам маленькую железную дверь, в которую едва с нуждой пролезли. Когда взошли, – думали, что уже в монастыре; но посмотрели, а еще нет. Когда мы все взобрались, тогда первую дверь заперли, и стали другую отпирать, подобную первой. Когда вошли внутрь Лавры, – встретил нас игумен с братией, и много нас приветствовал. Потом ввели нас в великую соборную церковь, в воспоминание Благовещения Пресвятой Богородицы. Храм богатый, убранный наподобие афонских. Иконостас новый, резбенной работы, и вызлащенный; иконы все российские, высокой греческой работы, писаны в Москве. Местные – все в серебряных вызлащенных ризах. Паникадила и подсвечники – все из России. Потом вынесли святые мощи святого Ксенофонта, чад его Аркадия и Иоанна, и преподобного Иоанна Дамаскина, не целокупные, но только части и главы их. И мы лобызали их. Потом пошли на гостиницу, и сделали нам угощение по их обычаю. Потом повели нас и по прочим местам. Прежде пошли в часовню, и поклонились гробу преподобного отца, Саввы Освященного, основателя святой Лавры, но мощей его нет: во время Крестовых походов увезены в Венецию. Потом пошли в его нерукотворенную церковь, сделанную в пещере. Там лежит множество костей и глав преподобных отец, избиенных от арабов. И мы, поклонившись, вышли, потом пошли в келию Иоанна Дамаскина, где он писал свои сочинения. Там сделана малая церковь. Потом ходили и по прочим церквам и келиям, коих множество; как в улье – пчельных гнезд, так и там – монашеских келий: иные в горе высечены, иные в пещерах сделаны; имеет каждая келия свет отвне. Воду пьют дождевую, собирают в колодези, и нужды не имеют. И еще есть вода под самой Лаврою, в юдоли, в пещере, самотекущая, испрошенная от Бога святым Саввою. Но ныне там не берут воды, страха ради арабов. Мы ходили туда с великою опасностию. Для нас спускали лестницу, и мы, напившись за благословение, скоро убрались назад, дабы не увидали арабы. Скоро заблаговестили к вечерне, и мы пошли в церковь. Вечерню правили по уставу Святой Горы Афонской, чинно, кротко, не борзясь. Стихиры пели все с канонархом. На стиховне такожде все подходили прикладываться к иконам. После вечерни позвали нас в трапезу, и представили пищу порядочную, по обычаю монастырскому. Потом читали повечерие. С полунощи пошли в церковь, и отстояли утреню, без расхода [17] – и Литургию, и паки лобызали святые мощи. После угощения на гостинице, прохаживались по монастырю и рассматривали. Монастырь прекрасный; стоит над самою юдолию плачевною; братии не много, около человек пятидесяти; живут общежительно, всегда взаперти; женам входа нет; трапеза всегда бывает единожды в день, и та – более постная. Послушания почти нет, только разве что ради трапезы. Рукоделием в келиях занимаются, каждый по своей воле: кто из камня делает чашницы, солончики, кто – четки. Пропитание имеют от поклонников, а чего не достанет, то дополняет иерусалимская патриархия. Причащают Святых Таин каждую седмицу, по-святогорски. От Мертвого моря Лавра отстоит на три часа ходу, а от Иерусалима на шесть часов, на юго-восток.

54. Монастырь Крестный

Возвратившись в Иерусалим, и поживши немного, пошли мы в Крестный монастырь. Паки вышли в Давидовы врата, и пошли на юго-запад от Иерусалима. Через час хода, пришли к вратам монастыря, и не скоро нас впустили, страха ради арабов. Потом отперли нам маленькие железные двери, и впустили нас во двор, но еще не в монастырь. Потом еще отворили малые железные двери, и впустили, и ввели прямо в соборную церковь; и мы поклонились на месте, где росло крестное древо, которое срубил царь Соломон.[18] На самом том месте стоит престол, а под престолом есть ход, и там берут землю. Церковь велика и прекрасна, и вся расписана иконным стенным писанием, весьма древним. Пол весь выстлан мусиею. Многократно поганые арабы монахов здесь вырезывали; доднесь заметна на полу запекшаяся кровь. Выстроен монастырь грузинскими царями. Стоит на прекрасном месте, на небольшой долине.

55. Град Горняя