От всех этих обычаев в современной церкви Святого Гилария ничего не осталось, единственные паломничества там отмечаемые, — это паломничества к статуе Святого Тибо, исцеляющего фурункулы, иногда называемого «святой Гвоздь».
Плохие святые существовали, кажется, в Савинье, во Вьенне, особенно в аббатстве Монтазе, но мне по этому поводу удалось получить только противоречивые свидетельства. И все же отметим, что моим знакомым посоветовали для больного ребенка одну «заступницу», которая объявила: он, дескать, «подпорчен» особенно «плохим» святым, святым Патиссеном, который, говорят, жил в Монтазе. Действительно, ребенок умер через несколько дней.
Но в той же области есть еще немало святых, которым можно полностью доверять. Например, святой из Шарру.
В дни паломничества огромное количество народу приходят к различным статуям, привезенным из руин старого аббатства и хранящихся под деревянным навесом. Многих усилий стоило администрации Музея изящных искусств запретить пилигримам жечь на статуях свечи и вешать на них ленточки, но я сам видел в 1939 году на статуях царапины, сделанные пилигримами, несмотря на все запреты.
Очень возможно, что в сознании верующих каждая статуя имеет свое имя и обладает особыми терапевтическими способностями, но очень трудно разобраться в полученных мной противоречивых разъяснениях. И все же по совпадающим объяснениям, полученным от двух торговцев церковными свечами, можно следующим образом определить наиболее популярных святых:
Внутренний ряд насчитывает восемнадцать статуй, среди которых, слева направо, можно обнаружить:
№ 3:
№ 4:
№ 8:
№ 15:
№ 16:
№ 17:
№ 18: это святой — покровитель одноруких, потому что у него сломана рука.
В верхнем ряду прежде всего бросается в глаза гротескная скульптура, хорошо известная в Шарру под именем
Также обращает на себя внимание толстощекий ангел, которого некоторые идентифицируют со святым Крикуном.
Кроме статуй, собранных под этим навесом, здесь можно заметить и другие, расположенные отдельно, в непосредственной близости, а именно:
По правде сказать, если б я должен был перечислять тысячи французских святых, способных исцелять тысячи болезней, распространенных во Франции, я был бы вынужден бросить свои «Сказания о Дьяволе».
Хотя колдуна, уличенного в колдовстве, сжигали на кострах и приговаривали в качестве приспешника дьявола, к адскому пламени, многие кузнецы когда-то пользовались как пишет Ланслэн, репутацией колдунов. Одной из привилегий, которыми гордились целители, была их неуязвимость для огня. Этот факт подтвердили нам в 1948 году в маленькой деревушке, расположенной в десяти километрах от Ренна; там люди, родившиеся 31 декабря, лечили ожоги и сами были недоступны огню. А, согласно легенде, святой Сезни, покровитель бретонских целителей, нес в руках горящие угли и не обжигался при этом.
Кузнецы лечат по-своему, и процедура иногда производит дьявольское впечатление:
Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс
Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии