Читаем Сказания о земле Русской. От начала времен до Куликова поля полностью

«Ай же смелый ты, Алешенька Попович млад!Любо всякому могучему богатырюПо чисту полю порыскать, пополяковать,Силой с супротивником помериться,А с неверным за Святую РусьПрозакладывать и буйную голову,Простоять хоть век свой на заставушкеЗа сирот, за вдов да за бедных людей.Да не честь же, не хвала богатырю,Для ради утехи молодецкие,Проливать безвинну человечью кровь,Обездоливать семейку богатырскую,Молоду жену да малых детушек.А мужик Микула СеляниновичИ не тянется за славой за богатырскоей:Он проходит в поле век за сошкою,С края в край распахивает землю-матушку,Напасает хлебушка на всю Святую Русь –И на нас с тобой, могучих богатырей;Всю земную тягу, во поту лицу,Носит он, кормилец, на плечах мужицкиих,А земную тягу на плечах носитьНе под силу и сильнейшему богатырю».

После этого, видя усмешку Алеши, Добрыня берет гусли и начинает петь былину про то, как оба старших богатыря – Святогор и Микула встретились, и при этой встрече силач Святогор никак не мог поднять малой сумочки Микулиной, в которой вся земная тяга была понагружена. При этом Добрыня закончил свою былину так: Святогор, силясь поднять сумочку, так и увяз в землю, на которой она лежала, и тут же и отдал богу душу. Бермята же Васильевич опять поправил Добрыню и сказал, что Святогор живет теперь на Святых горах.

Тогда неугомонный Алеша Попович предложил князю Владимиру послать Илью Муромца к Святым горам, чтобы проверить, кто говорит правду – Добрыня или Бермята. На это предложение Илья тотчас же согласился, сказав, что «не довлеет сильному богатырю на покое дома жить, живот кормить». Князь Владимир отпускает его и дает в товарищи Добрыню Никитича, с которым Илья Муромец братается по пути и они меняются золочеными крестами. В этой поездке Илья доехал до самых Святых гор, видел Святогора, похоронил его и получил в благословение часть его силы и славный Святогоров меч. Добрыня же расстался с Ильею в пути, так как им встретилась удалая поленица – младшая дочка Микулы Селяниновича – Настасья Микулична. Добрыня начал с ней борьбу и два раза ударил ее своей палицей, но она и бровью не повела, а когда он ударил ее в третий раз, то промолвила:

«Я-то думала, комарики покусывают,Ан то русские богатыри пощелкивают!»И хватила за желты кудри Добрынюшку,Сдернула Добрынюшку с коня долойИ спустила во глубок мешок во кожаный.

Но добрый конь Настасьин отказался везти двух богатырей – ее и Добрыню, и тогда она вынула его из мешка и промолвила:

«Если стар богатырь – голову срублю,Если млад богатырь – во полон возьму.Если мне в любовь придет – замуж пойду,Не прилюбится – в ладонь складу, другой прижму,Сделаю богатыря в овсяный блин».Как взглянула на млада Добрынюшку,Прилюбился ей Добрынюшка, понравился:«Здравствуй, душенька, молоденький Добрынюшка!»Говорил на то Добрыня, спрашивал:«Ай же, поленица ты удалая!Ты почем узнала молода Добрынюшку?»«А бывала я во стольном Киеве,Там видала молода Добрынюшку…Как возьмешь меня, Добрыня, во замужество,Сделаешь со мною заповедь великую –Отпущу тебя, Добрыня, я во живности;Не возьмешь меня – в ладонь складу, другой прижму,Сделаю тебя в овсяный блин!»
Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука