Тут Юппи опять замедлил бег. Полезные — это понятно, подумал он. Но вот особенные! Почему это так важно — быть особенным? Конечно, будь все одинаковые — это было бы скучно. Шел бы Юппи по земле и день, и два, и три, и четыре, а навстречу одни только юппи. Первому-то он здорово обрадовался бы, конечно. Но если бы одни только юппи жили на земле, пожалуй, он бы затосковал. Бояться некого, но скучно ужасно. Даже разговаривать не о чем. Ведь если все юппи одинаковые, и вся земля одинаковая, и все деревья одинаковые, и все дни одинаковые, то и происходит все одно и то же. И вот так походят-походят одинаковые юппи по одинаковой земле, а потом лягут вверх одинаковыми брюшками и подохнут от скуки. Юппи даже вздрогнул, когда представил себе картину: все деревья с одинаковыми листьями, все тучи в небе одинаковые, и на земле валяются одинаковые юппи, так что уже и себя среди них не найдешь. Да-а, ничего себе картинка! Ф-фух, хорошо, что этого нет!
Но тут Юппи опять спотыкнулся. Потому что ему пока- залось, что перед ним сидит охотник Матука — особенный, ни на кого не похожий, но такой злой и безжалостный, что вся шерсть на Юппи стала жесткой и поднялась дыбом. Нет- нет, подумал Юппи и даже головой замотал, если кто-то или что-то особенное уничтожает много другого особенного — ему не место в Красной книге! Не всякое особенное хорошо, а только замечательное и прекрасное. Прекрасное — это всегда особенное, но это больше чем просто особенное. Ведь вот сам Юппи увидел прекрасных жирафов и решил, забыв даже о себе и своем роде, что, если бы в Красной книге осталось только одно место и от него, Юппи, зависело, кому это место отдать, он отдал бы его жирафам.
Но что же такое — прекрасное? И опять же, зачем это нужно — быть особенным и прекрасным? Раньше он отвечал на такие вопросы просто: особенным и прекрасным нужно быть для того, чтобы тебя записали в Красную книгу. И тогда он будет жить, чтобы найти что-нибудь замечательное и прекрасное.
Но тут Юппи даже завертелся на месте, потому что получался какой-то круг: особенным и прекрасным надо быть, чтобы жить; а жить надо, что дождаться и добиться чего-нибудь особенного и прекрасного! Это уже голова-хвост получается! А что, если взять хвост в зубы и начать кружиться? Он так и сделал. Он крутился волчком до тех пор, пока уже совсем закружился, пока уже забыл, где у него голова, а
где хвост и что впереди — хвост или голова.
— Что это ты делаешь? — раздался над ним не столько удивленный, сколько возмущенный крик Карамбы.
Юппи перестал вертеться и плюхнулся на землю. Он посмотрел на хвост: не скажет ли тот первым? Но хвосту крепко досталось от зубов, и он помалкивал. К тому же Карамба понимать по хвосту не умела. Тогда Юппи сказал:
— Я проверял свои мысли.
— Это называется — мысли! — воскликнула презрительно Карамба.— И что же ты ррешил?
— Понимаешь, Карамба, это очень трудно понять, что у
тебя главное и первое, а что уже потом — голова или хвост. Но это пока медленно вертишься. А если быстро вертеться — уже неважно, голова впереди или хвост. Потому что получается круг. Круг — это великое дело, Карамба! — сказал очень довольный собой Юппи.
Но Карамба в восторг от его мысли не пришла.
— Какая чепуха! — сказала она с презрением.— Посмотри на меня — похожа я на крруг? Нет. И очень хоррошо! Послушай, крруглая твоя голова, что скажет тебе Каррамба, у ко- торрой, к счастью, мозги еще не закрруглели: крруг — это пакость, крруг — это выдумка, крруг — это конец и прредел! Крруг — это блаженство дуррака и ррай крретина!
Юппи сидел, восхищенный, сложив перед собой черные лапки. Он привык к красноречию Карамбы, но таких звучных слов даже от нее еще не слышал! Не все, о чем говорила Карамба, успевал он продумывать, но все равно понимал, что речь ее вдохновенна и замечательна.
— Слушай меня, Юппи, пока мне не надоело учить тебя уму-рразуму! Крруг до добрра не доведет! В крруг можно только поигррать, на нем можно пррокатиться, но с ним надо быть осторрожным, запомни это! Крруг бывает рразный — он может быть даже квадрратный, и это уже немного легче, потому что тогда крруг не так быстрр и поворротлив. Но если у тебя есть хоть какое-то будущее, в тебе не должно быть рров- ноты крруга, в тебе должно быть чего-то побольше, а чего-то поменьше! Много ли толку было бы в рровном, если бы в мирре не было нерровного?
Юппи уже раскрыл рот, чтобы возразить, но вдруг подумал, что ведь особенное — это и есть неровное.
— Ха-ха-ха-ха! — расхохоталась насмешливая птица.— Сейчас у тебя ррот как рраз, как тот самый рровный-пррерров- ный, глупый-прреглупый крруг! Прривет, крруглорротый!
Юппи поперхнулся и закрыл рот.
Так шел и шел Юппи и проверял на себе разные мысли. Мысли же у него последнее время так густо переплетались и закручивались, что он и сам извивался и закручивался.