Сказки Бурого Медведя

— Не пойдут они, батюшка, — тихо проговорила Ясна. — Уверены они в силе сломанного древа да пастырям чёрным в рот смотрят. Не пойдут.

— Я им не пойду! Пусть только попробуют!

Нахлобучил он шапку да на храмовое подворье побежал. Гудим с Потимом к его приходу как раз ворота храмовые чинили. Воротина осела немного, и брус затворный с натугой заходить стал. Потим воротину придерживал, а Гудим бревно подтёсывал. Тут Охлуп на них и налетел:

— Сколько можно тут бездельем заниматься! Хватит ужо! Ни помощи от вас не стало, ни дохода! А ну марш домой!

Испугались братья! Гудим с перепугу чуть топором руку не оттяпал, но хранило сломанное древо, только кожу немного поранил. Так и встали они пред отцом, как два столба. С одной стороны, он конечно родитель. Он и кормил, и защищал, и воспитывал, и делу учил, да притом всегда добр и справедлив был, и любили они его. Но с другой стороны — колдун, как ни крути! И вот теперь его тёмные свойства наружу прорвались. Вишь как орёт? А отец Мигобий предупреждал, что говорить ни с кем из родственников нельзя!

— Чего встали как два пня? Вам что было сказано? Мне два раза повторять?

Вздрогнули братья, Потим вроде вперёд подался, но Гудим, немного оправившись, остановил его, и на отца глядя, сказал:

— Не ходи, брат! Нечего нам с язычниками в одном доме жить да колдовством души свои марать. При храме, оно и чище и сподручнее.

Оторопел Охлуп от слов таких сына своего, аж дыхание у него спёрло. Потом злость взяла:

— Да я вас!..

И пошёл на братьев с грозным видом!

— Не подходи! — замахнулся топором Гудим, но Охлуп даже на миг не остановился!

— А ну!.. Руби отца своего! Руби род свой! — кричал он. — Пролей кровь родную!

Потим попятился со страха от напора такого, а Гудим круша в себе корни, от века к роду крепящие, будто по ним топором махнул. Топор, что в работе уже давно частью руки стал и способен волос на бревне повдоль разрубить, к голове отцовой рванулся, да в последний миг дрогнул в руке Гудимовой, и до головы не достав, по груди пропахал…

Распахнулся тулуп на груди Охлупа, брызнула кровь на снег, а он стоял раны не чувствуя и глядел, как дети его, топоры побросав, в храм убегают. Не заметил, что стража к нему бежит, не услышал, какой крик вокруг поднялся. Лишь спины сынов своих видел да снег, из-под ног их летящий… Вот стражник подскочил, закричал что-то злое — а спины всё дальше и дальше — не видел, откуда Ясна взялась, откуда люди прибежали — видел только дверь, которая, как по сердцу бухнув, сынов от него отгородила. А потом всё качнулось — и исчезло…

Отец Мигобий писал ответ на письмо князя, в котором тот извещал, что издал указ, в коем приказывает всю княжью, торговую и прочую переписку в княжестве вести на божеской грамоте, а не на старых отсталых письменах, что до сих пор в употреблении находятся. И делается сие для того, «чтобы никто от бога и сломанного древа своих тёмных замыслов скрыть не смог. А также для введения изучения священных книг, из трудов великих святых отцов состоящих, дабы мудрость их стала сиять на просторах его великого княжества, свет новой веры в тёмные дебри неся!»

Поздравил князя отец Мигобий с правильным решением. Заверил в верности делу просветления народа да описал козни проклятых язычников, колдунов да ведьм, кои погубили колдовством чёрным великого святостью своей отца Патона. Просил помощи в борьбе с ними да вразумления неразумных. А для этого лучше бы князю самому в город прибыть да дружину побольше привесть. Неспокойно становится, народ против просветительской деятельности князя роптать начинает. Всё труднее и труднее отцу Мигобию долг свой просветительский выполнять, а ведьмы разные людей против него настраивают, наипаче же девка Яська, Охлупа-столяра дочь! С её колдовства и покинул наш мир достойнейший отец Патон, оставив его, скромного лекаря отца Мигобия, в одиночку с этим змеиным клубком справляться.

В это время и услышал он крики во дворе и топот на лестнице. Ворвались к нему братья да в ноги бухнулись. А сами и дух перевести не могут, кричат что-то, плачут. Насилу разобрался отец Мигобий, что произошло, да про себя порадовался, что братья глупые себе дорогу в род свой отрезали, да ещё и вину набрали, за которую их теперь долго в покорных рабах держать можно. И не пикнут они теперь! Всё, что отец Мигобий захочет, они безропотно сделают!

Успокоил он обоих, руку Гудиму перевязал:

— Нехорощо ви поступили. Он вам всё же отец. Надо билё просто уйти, и всё. Теперь грех на вас лежит. Его отмолить и отработать надо, да не сразу такое прощается.

— Понимаем мы, отец Мигобий! Мы на всё готовы, чтобы простил нас бог и сломанное древо! Помоги нам прощение получить!

— Хорощё, идём к сломанному древу. Будем вместе у него о прощении молить.