Тархан – Геракл
Явно, относительно имени и сущности, бог-громовержец Тархан известен по хеттской версии – Тархуну\Тархунт(е), называемому родственными (хеттам), проживающими рядом, лувийцами – Тарху(ва)нт(ой), ликийцами – Трккас(ом), (полагают) у палайцев он под именем Сапар(в)а, если не родственные, то единоверные хурриты называли его Тешуб(ом)\Тесуб(ой). Ещё одним близкородственным (более палайцам и лувийцам) и близ живущим народом\племенем были этруски (они же тиррены, тирсены и расены) – происхождение их именования общее с изначальным названием легендарной Трои – Таруиса, которое также Тархуиса (Трккас\Тархун) и Тарувиса (Тархувант). Малоизвестного сегодня бога этрусков Тлуска\Транеуса (Турана/Тархана, см. ранее), после переселения их из Малой Азии стали называть Херкле (Гераклом по др. греч.) – как показывают предыдущие изыскания, это была древнегреческая передача имени громовержца, как например этрусского бога Турмса называли Гермесом. Бог Херкле стал почитаться прародителем этрусков, в тоже время, смертный первоэтруск Тархон считался потомком Тиррена (Тар(х)ана). Всё это в точности повторяет легенды о происхождении скифов: Геракл (имя в передаче Геродота) породил скифские племена, и он был для них богом (не героем); имя первоскифа – Таргитай тождественно имени Тархетий – версии имени первоэтруска Тархона (по Страбону) – то есть геродотовский бог скифов Геракл – бог Тархан и он также (как у этруссков) к временам Геродота был унижен. Одно и то же другое/параллельное название, этрусков – тирсены\тиррены, скифов – туры\та(в)ры (тур-он – тиррен) и тирагеты, у индоарийских племён Ригведы – друхиу и турваса, только последние со временем стали называть Тархана на свой лад – Индрой\Андаром (Ан-тар – Тар-(х)ан).
У ираноариев Авесты Тархан раздвоился на ипостаси, грозового Тиштара (Таса-тра – Тесу-ба, тра – защитник, па\ба – защищать, санс.), праздник в его честь – Тирган, и бога войны Веретрагну (Вара-Тархан), их (ираноариев) смертный прародитель, отождествляемый с Таргитаем – Траэтаона [Тра-та-он – Тра-он-та (та – он, санс., он от хан – убивать, санс.). – Тархан]. Потомки скифов – алтайцы, роды\племена которых – сеоки (саки), по сию пору почитают верховного бога-громовержца и бога-предка Юргеня\Ульгеня (Тургеня\Тархана, см. Еракл – Геракл, др. рус., Турмс – Гермес, этрус.) и первопредка-человека Таргын-наму. У других потомков скифов, осетин (нартов) имя громовержеца Уациллы ближе к этрусской версии Тиррен (Уа-Тилла – Тирр-он, см. аЛаны-аРьяна). В заявленном толковании имени осетинского громовержца не позволяют сомневаться, название центра его почитания – Даргавс [Тарх-васу – (васу – бог – хан) – Тархан], имена, прародителя (первоосетина) Уархага (Тархаг – Тарг(и)тай) и их небесного покровителя Уастырджи\Уасгерги [Тарх-он – ас-Тарг – ас-Герг – Герак(л)]. Мало того, имя ипостаси Уациллы, бога бурь\ураганов – Галагон (Галагон – Геракл/Тархан, см. ранее Хуракан – бог бурь ольмеков). У хеттов страна/место обитания богов – Тарукка, у потомков скифов, осетин\нартов благословенная страна – Терк-Турк, страна туров\саков (туранцев, см. тураны – тиррены – обратно нарты) – Туран (все от Тархана). Реки, текущие по землям племён скифского круга (в Северном Причерноморье), имеют (в том числе) соответствующие названия: Терек, Джурак-Сал, Тарка, Торгун, Туранка, Тыркан.
В предыдущих изысканиях основанием того, что писавший (писавшие) Авесту знали Тархана, была информация (из неё же) о том, что извечными врагами зороастрийцев, чей главный бог Ахура Мазда (Хормазд) отрицал старые верования, были, почитавшие старых богов, 0туранцы, страна которых Туран, возглавляемые легендарным царём Франграсйаном (Транг-расйан – Траган\Тархан, см. расйан – расены/этрусски), что можно весомо поддержать. У бурятов, бывших в древности единым с алтайцами народом (саками\скифами), якобы получивших зороастризм от иранцев, верховным почиталось божество Хормуста (Хормазд), враг которого небесное божество, покровитель лошадей Ата Улан (Туран).