Читаем Скринлайф. В поисках нового языка кино полностью

Тимур Бекмамбетов, режиссер

В «Профиле» мы изучили огромное количество материалов на сайтах запрещенных организаций, и теперь, наверное, за нами следят все спецслужбы мира – такое количество поисковых запросов по этой теме мы сделали. Например, мы нашли видео со свадьбы, в котором жених стреляет из автомата в небо и следы от пуль складываются в форму сердца – потрясающие кадры. Этот эпизод, как и еще несколько сюжетов, вошли в наш окончательный монтаж. Причем, имея дело с таким материалом, мы, конечно, даже не пытались связаться с его авторами – наши юристы справедливо предположили, что участники запрещенных организаций едва ли подадут на нас в суд за использование этих съемок.

Ольга Харина, продюсер и сценарист

Все фотографии в профиле Биляля – это фотографии реальных джихадистов, которые мы нашли в интернете: как они едят пиццу со своими друзьями, примеряют вещи или стоят с флагами ИГИЛ[14]. В итоге ресерча мы отобрали 20 фотографий и пересняли их с нашим актером. Мы скопировали жизнь, поэтому эти фотографии так убедительны. Мы ничего не придумали.

Анна Зайцева, режиссер #ХОЧУВИГРУ

Если в сценарии запланирован взрыв – посмотрите любительские видео взрывов, если вечеринка – внимательно посмотрите, как люди снимают себя на вечеринках, если драка – изучите съемки драк и потасовок. И помните, что самое важное в скринлайфе – не изображение, а воображение. Документальные видео драк и взрывов в интернете набирают миллионы просмотров не потому, что они прекрасно сняты и могут кого-то визуально впечатлить, а благодаря уникальности момента и эффекту присутствия, который создает у зрителей их просмотр. Воображение всегда дорисовывает то, что не смогли бы изобразить самые выдающиеся художники: зритель не просто наблюдает событие, он чувствует себя его соучастником.

Тимур Бекмамбетов, режиссер

Никогда не нужно бояться снимать так, как снимал бы ваш герой в реальной жизни. Не нужно бояться, что зритель что-то не увидит. Пусть лучше камера смартфона снимает темноту кармана, в котором он лежит, чем мы хоть на секунду усомнимся в достоверности происходящего на экране. Если герой не может органично держать камеру телефона перед собой, мы можем несколько минут слушать напряженный диалог, смотря на темный экран – нам не будет скучно, потому что наше воображение дорисует все, что нужно.

Референсные видео пригодятся вам не только как образцы для вдохновения – они могут стать полноправной частью вашего фильма. Как правило, большинство опубликованных в интернете роликов не анонимны, авторы их известны и многие из них заинтересованы в том, чтобы продать права на их использование. Если на экране вашего героя появится настоящий footage[15], вам не придется его переснимать, а зритель быстрее и легче подключится к происходящему на экране. Кроме того, при имитации любительского видео всегда есть шанс что-то упустить, а зритель скринлайфа не прощает ошибок.

Небрежность в изображении мира, досконально знакомого зрителю, недопустима. Зато его детальная проработка может не только заставить зрителя поверить в происходящее на экране, но и создать настоящую параллельную вселенную, к которой зрителю нужно будет возвращаться не один раз, чтобы хорошенько ее изучить. С помощью второстепенной, не относящейся к основному действию фильма информации можно создать так называемые пасхальные яйца, или «пасхалки», – тайные послания, которые спрятаны в фильме и которые сможет заметить и прочитать только самый внимательный зритель. Конечно, «пасхалки» будут работать только в том случае, если ваш фильм сам по себе окажется интересен зрителю, – в неудачных и заурядных фильмах скрытые смыслы не ищут. Но едва ли на стадии подготовки вы хотите снять плохое кино.

Самой показательной в этом смысле стала история фильма «Поиск», в сценарии которого создатели прописали параллельный сюжет о вторжении инопланетян, используя только заголовки новостей, комментарии на Facebook и хештеги. Эту сюжетную линию они придумали уже во время подготовки к съемкам, когда создавали мир своих героев: накапливали переписку, составляли заголовки новостей на сайтах, внесюжетные ветки обсуждений и лайки в соцсетях, где герой ищет информацию о пропавшей дочери. Авторы решили использовать фон фильма, чтобы рассказать совершенно отдельный сюжет. Таким образом, во вселенной «Поиска» во время личной драмы главного героя в мире происходит настоящее вторжение инопланетян, информацию о котором можно увидеть на втором плане – в видео, комментариях и новостях. Они не относятся к основному действию фильма, но ими пестрит экран главного героя.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Георгий Данелия
Георгий Данелия

Выдающийся режиссер Георгий Данелия оставил после себя ряд немеркнущих шедевров киноискусства, по сей день любимых миллионами зрителей. Безгранично талантливый, в творчестве он был перфекционистом, создавал свои картины долго и тщательно, добиваясь безупречного результата. Среди не только отечественных, но и в ряду признанных картин мирового уровня трудно найти столь же совершенные во всех отношениях произведения. Не менее интересна и жизнь Данелии — записного остроумца, озорного гуляки и человека, пламенно преданного своей работе, без которой просто не мог существовать. В представленной книге предпринята попытка охватить жизнь и творчество Георгия Николаевича Данелии — широко известного не только в качестве режиссера, но и литератора, — по возможности не повторяя того, что он рассказал о себе в мемуарах.Биографию, написанную Евгением Новицким, автором жизнеописаний Леонида Гайдая и Эльдара Рязанова, можно считать заключительной частью трилогии о великих советско-российских кинорежиссерах-комедиографах.

Евгений Игоревич Новицкий

Кино
Постыдное удовольствие
Постыдное удовольствие

До недавнего времени считалось, что интеллектуалы не любят, не могут или не должны любить массовую культуру. Те же, кто ее почему-то любят, считают это постыдным удовольствием. Однако последние 20 лет интеллектуалы на Западе стали осмыслять популярную культуру, обнаруживая в ней философскую глубину или же скрытую или явную пропаганду. Отмечая, что удовольствие от потребления массовой культуры и главным образом ее основной формы – кинематографа – не является постыдным, автор, совмещая киноведение с философским и социально-политическим анализом, показывает, как политическая философия может сегодня работать с массовой культурой. Где это возможно, опираясь на методологию философов – марксистов Славоя Жижека и Фредрика Джеймисона, автор политико-философски прочитывает современный американский кинематограф и некоторые мультсериалы. На конкретных примерах автор выясняет, как работают идеологии в большом голливудском кино: радикализм, консерватизм, патриотизм, либерализм и феминизм. Также в книге на примерах американского кинематографа прослеживается переход от эпохи модерна к постмодерну и отмечается, каким образом в эру постмодерна некоторые низкие жанры и феномены, не будучи массовыми в 1970-х, вдруг стали мейнстримными.Книга будет интересна молодым философам, политологам, культурологам, киноведам и всем тем, кому важно не только смотреть массовое кино, но и размышлять о нем. Текст окажется полезным главным образом для тех, кто со стыдом или без него наслаждается массовой культурой. Прочтение этой книги поможет найти интеллектуальные оправдания вашим постыдным удовольствиям.

Александр Владимирович Павлов , Александр В. Павлов

Кино / Культурология / Образование и наука