Читаем Скрипка 2 "Виконтесса Альквалонде" (СИ) полностью

- Доброе утро, - поздоровалась я, спустившись с повозки и подойдя к мужчине.

- Коль так говорите, то наверно доброе, - нахмурился мужчина, всматриваясь в меня. Все остальные молчали и занимались тем, что отстегивали одну из лошадей и снимали с телег скарб для нее и для деревни.

- Простите, как к вам обращаться? - спросила я, наблюдая как за мужчиной, так и за разгрузкой. Еще по пути сюда я договорилась с мужчинами, что они помогут сгрузить вещи с телег.

- Олак, - непонимающе смотря на меня, буркнул мужчина.

- Приятно познакомиться Олак. Я миледи Сандра Алекс Ла`кле виконтесса Альквалонде. Как вы поняли хозяйка этих земель. Так вот у меня к вам дело. Это, - я показала на скарб и лошадь, - вам на деревню. Распахивайте поля и сейте. Еще мне нужны амбарные книги для отчета. Если нужны что-то еще, говорите, - выдала я информацию, с которой в прочем мозг мужчины явно не справился.

- Вы хозяйка, - проговорил он, тупо на меня смотря.

- Да.

- Хозяйка земель?

- Да, я, хозяйка земель.

- А муж где?

- Объелся груш. Вас что-то не устраивает?

- Вы женщина.

- Ух ты, вы открыли Америку. И?

- Женщина - хозяйка земель.

- О, круг замкнулся. Поздравляю. Еще что-то? - спросила я закипая.

- А где хозяин? Почему он вам все это поручил?

- Милейший, - прошипела я. - Если вам что-то не нравится, я забираю лошадей и еду в другую деревню, и вашу долю отдаю там. Если я женщина это еще не значит что я тупая курица. Хозяина нет. Это МОИ земли. И ничьи больше. Вам это ясно? Так что мне оставлять лошадь?

- Но вы же женщина! - все не унимался мужчина. Господи куда я попала!

- Капитан! - кликнула я мужчину. Я просто уже устала с этим бороться. Как со стеной разговаривать. - Объясните ему все, а то у него мозг отключило, - проговорила я подошедшему мужчине, а сама ретировалась к повозке с Вереникой, возле которой стояла женщина, настороженно смотря на девушку.

- Миледи, это Клара - жена старосты, - представила Вереника мне женщину.

- Доброе утро, - поприветствовала я ее, улыбнувшись.

- Доброе. Так это правда? Вы хозяйка?

- Да я хозяйка. В это так трудно поверить? - устало спросила я.

- Да как бы нет. Просто Олак будет до этого долго доходить. Да и не было у нас никогда хозяек, одни хозяева были. Недолгие, - добавила она последнее слово. - Так что, тоже за налогом?

- А есть с чего налог уплачивать? - удивилась я.

- Нет, но это первое зачем новые хозяева ездили, - пожав плечами, сказала женщина.

- Нет, Клара. Я привезла лошадь для вашей деревни и скарб для нее да семена для засева.

- Зачем?

- Что зачем? - не поняла я.

- Ну, нас все равно ограбят. Зачем засеивать? Мы и не распахиваем уже давно, разворуют или уничтожат, - пожав плечами, сказала женщина, отведя взгляд.

- Да? И кто ворует?

- Не знаю. Все ночью происходило. Сколько не сеяли поля все молодые ростки либо уничтожали, либо землю переворачивали. А как, понятия не имею. Вот и перестали стараться, - пожала она снова плечами. - Если же что-то успевало вырасти, пропадало.

- Ясно, значит, будем разбираться. А вы все же готовьте поля. Если будет еще что нужно, шлите вестника ко мне в замок. Маги есть в деревне?

- Замок? - изумилась женщина. - Вы живете в замке?

- Да. Так, что на счет мага?

- Да, есть, конечно, - ошеломленно пробормотала Клара, во все глаза, рассматривая меня. - Так вы сумели поселиться в замке?

- Да, сумела и я там полноправная хозяйка.

- Ох, сума сойти, - сказала она, приложив ладошку к щеке.

- Еще вопрос. Вы знали про опекунов Вереники? - отвлекла я женщину от разговора о замке. Странная реакция.

- Да, конечно. Премерзкие люди, если честно, - поморщилась Клара.

- Отлично, поговорите с сержантом о них, - проговорила я и отдала женщину на попечение сержанта, сама же забралась к Веренике и сев, откинулась на спинку сиденья, прикрыла глаза.

- Устала? - шепотом спросила девушка.

- Угу, больше от этого недоходяги, чем от дороги. И все здесь такие старосты?

- Да нет. Насколько помню, может парочка и найдется еще таких, - она кивнула на Олака, который выходил из дома держа в руках книги учета. - А так остальные вроде с головой дружат.

- Беда-а. Ладно, предоставим с ними разбираться капитану. Бедный мужик ему домой надо, а он тут со мной прохлаждается, - пробормотала я, наблюдая за ним.

Когда все дела были закончены, товар отдан и сняты показания, мы отправились по остальным деревням. На поверку их оказалось всего пятнадцать. Где-то меня встречали, так же как и в той деревеньке, а где-то с радостью принимали меня в хозяева и, рассказав свои новости, просили помощи в том, или ином. Кому-то нужен был скарб, для кого-то разрешение на вырубку деревьев, кому-то еще лошадей. В основном просили еще семян, чтоб засеивать поля. И практически все просили защиты от воровства и разрухи что причиняли им вандалы. А что я могла предложить? Охранять поля ночью это не резон. Ведь для таких открытых огромных мест народу не напасешься. А где найти выход из этой ситуации я даже не представляла. Хотя... может Дух Земли мог помочь. Но, опять же, дилемма, как мне его вызвать?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза