Скрытая цивилизация

Как пишет А. Дугин (Философия войны. М., 2004), еврейский мессианизм является архетипом всех остальных разновидностей национальной эсхатологии (от греч. eschatos – последний, конечный, религиозное учение о конечных судьбах мира и человека). Он изложен в Ветхом Завете, расшифрован в Талмуде и Каббале. Эти источники составляют совокупное понятие «книги».

До сих пор евреи считают себя по преимуществу избранным народом. Еврейский этнос всегда претендовал на роль главного субъекта мировой истории. При этом постулирует противоположный конец исторической модели – наличие «неевреев» или «гоев». В эзотерическом толковании Каббалы «гои» не признаются за «людей». Они – «злые духи в человеческом облике». У них даже теоретически отсутствует перспектива одухотворения и тем более спасения.

Немало претензий и к самим евреям. Несмотря на избранность, они частенько отступают от правых путей. Могут сбиваться на тропу зла. Идти дорогами «гоев» и их «ложных божеств». За это Четырехбуквенный (Яхве) карает свой народ, отправляет его в рассеяние к «гоям», которые всячески третируют евреев, причиняют им обиды и боль.

После разрушения римским императором Титом Флавием Второго храма (70 г.) евреев за грехи отправили в «четвертое рассеяние». Оно будет последним. Окончится катастрофой и холокостом. За ним последует возвращение на Землю обетованную. Восстановление государства Израиль. С этих пор евреи будут править миром. Такая вот своеобразная иудейская мифология. Основанная на ней социология тоже выглядит весьма своеобразно.

Иудейский атлантизм

Еврейский мессианизм, считает О. Бломберг, распадается на две составляющие. Одна из них солидарна с англо-саксонским мессианизмом. Это – «западническая составляющая» в еврействе. Типичный пример – еврейские общины в Голландии. Они изначально сопряжены с протестантским фундаментализмом. Его можно назвать «еврейским атлантизмом» или «правым еврейством». Этот сектор отождествляет эсхатологические чаяния евреев с победой англо-саксонской нации. В XXI в. – с гегемонизмом США. А в целом – с либерализмом и капитализмом. (Бломберг О. Евреи и Евразия. М., 2001).

Иудейское евразийство

Это – вторая составляющая еврейского мессианизма. Бломберг называл его «еврейским восточничеством». Это – сектор восточноевропейского еврейства. Преимущественно – хасидического толка. Солидарного с мессианизмом русского народа. Особенно – с его коммунистической версией. Это объясняет масштабное участие евреев в Октябрьской революции и создании СССР. Их ангажированность в мировое коммунистическое движение, которое составляло прикрытие для реализации планетарной мессианской идеи русских.

«Левое еврейство» представляло собой настолько устойчивую и масштабную реальность, что германские нацисты 20-30-х гг. в антисоветской пропаганде отождествляли коммунизм с еврейством. Эти два понятия типологически сопрягались именно с евразийским комплексом, солидаризировались с русско-советским эсхатологическим идеалом.

Еврейские евразийцы не случайно апеллировали к описанной нами исторической химере – Хазарскому каганату. В нём иудейская религия сочеталась с мощной иерархической военной империей, основанной на тюркско-арийском этническом элементе.

Помимо негативной оценки хазар, объёмно изложенной Л.Н. Гумилёвым, существуют и иные, ревизионистские версии относительно истории этого химерного образования. Оно по своей континенталистской стилистике и резкому отступлению от этнического партикуляризма традиционного иудаизма контрастирует с иными – особенно западными – формами иудейской социальной организации.

А. Кестлер даже выдвинул версию о том, что восточноевропейские евреи на самом деле являются потомками хазар. Они иные по отношению к еврейству Запада, что выдаёт их расовое различие. Здесь важно не то, насколько научно такое представление, а то, что эта концепция мифологически отражает глубинный иудейско-еврейский дуализм.

Для России

Подобная классификация модифицируется в исконно русском религиозно-мировоззренческом контексте: западники – славянофилы. Западники – это представители так называемого космополитического еврейства. Все свои чаяния связывали с нехитрой инвективой – «Запад нам поможет». Россия – часть Западно-христианской цивилизации, развивается по пути капитализма. И нечего мудрить о каких-то особых обстоятельствах истории и особом пути развития.

Славянофилы – это так называемое местечковое еврейство, т.е. основная масса евреев, проживавших в России с конца XVIII в., когда Екатерина II после раздела Речи Посполитой разрешила евреям въезд в страну. С конца XIX в. это еврейское большинство в подавляющем числе связало себя с любавичским хасидизмом. Это еврейство никуда не собиралось эмигрировать, целиком и полностью внедряясь в жизнь страны.