Читаем Слава Роду! Этимология русской жизни полностью

Вдруг, смотрим, в свете фар, метрах в ста от нас, стоят несколько человек с автоматами, направленными на наш джип. Естественно, остановились – жутко стало! Это же не кино! Человек пять приближаются к нам с «железом» в руках. Газануть на задней скорости? Автоматная очередь достанет, джип не бронированный. Подошли омоновцы, заглянули в окна, улыбаются, слегка отпустило. Увидели меня, представились: мол, давно уже нас здесь ждут.

Откуда они узнали, что мы именно в эту ночь поедем именно этой дорогой? Мы ж никому не говорили. Даже моего друга егеря это насторожило: что-то тут не так!

Нас попросили пройти в избушку неподалёку, спрятанную среди лесных зарослей на опушке.

Мы, естественно, подчинились. А куда денешься?

Джип оставили на дороге. Он никому бы не помешал и никто бы его не украл, потому что по этой дороге проезжают раз в неделю, и то не всегда. Откуда же здесь взялись омоновцы? Причём, похоже, настоящие, с фигурами бойцов, а не накачанных быков-охранников: защитная форма, береты, «железо» недетское!

По дороге разговорились. Бойцы оказались приветливыми. Сказали, что любят мои выступления. Всё равно неприятно. Вот так стрельнут, улыбаясь, и что, мне легче будет от того, что они любили мои выступления?

Подошли к избушке, зашли внутрь… Главный омоновец предупредил, чтобы я приготовился к сюрпризу, и сюрприз действительно получился!

В комнате сидели три человека. Все мужики статные, седые. И среди них… тот самый цэрэушный «Джеймс Бонд», с которым мы десять лет назад познакомились на бостонском форуме!

– Боже, вы-то здесь как?

Мы обнялись. Среди его спутников один был разведчиком из Штази – бывшего восточногерманского КГБ, а третий – из английской разведки МИ-6. Немец прекрасно знал русский, поскольку наверняка учил его ещё в Восточной Германии в средней школе. Англичанин делал вид, что русского не знает, хотя прислушивался ко всему, о чём мы потом говорили.

Сели за стол, выпили по чарочке, закусили огурцом, занюхали рукавом и крякнули, как полагается на Руси. Всем троим этот наш почти святой обряд явно доставлял удовольствие. Было около трёх ночи. Я, правда, был заинтригован:

– Как вы здесь оказались? Неужели Россия разрабатывает на Алтае секретное оружие? Кстати, как вас пустили в Россию? Что вы для неё этакого сделали? Короче, зачем вам эти места?

– Я ушёл из ЦРУ.

– Вы мне в прошлый раз говорили, что я умный человек. С чего вы так круто поменяли обо мне своё мнение? Думаете, я поверю?

– Ну ладно, ладно… Будем говорить точнее, поменял направление работы. На моё место пришли более молодые, дерзкие. Сейчас в отношениях с Россией наше правительство считает, надо быть более жёстким, а я оказался слишком мягким.

Мы выпили, закусили и крякнули.

– Поскольку мои предки из России, из семьи, как я уже вам говорил, аристократической, я чувствую русский язык лучше всех в ведомстве, вот меня и определили на новую работу… Даже не знаю, как вам говорить? Можно, процитирую вас? Вы готовы? Тогда наберите воздуха в грудь! Мы, – как и в прошлый раз, он очень чётко выделил «мы», – изучаем ту же тему, что и вы! Большинство американцев тоже ведь из народов арийских. Белая раса! А истоки её здесь, у вас, на Урале, на Алтае, на Дону, на Украине… Гитлер опозорил слово «ариец». Но пришло время, и мы прекрасно понимаем с вами, что история должна быть переписана. Все лучшие историки-учёные сегодня у нас в Америке, кстати, и ваши тоже! Американцы всегда хотят быть первыми. И в этот раз первыми написать новую историю человечества. А она началась, судя по всему, здесь. Вавилон, Израиль, Египет и даже Шумер – это всё появилось позже. Да, нас обучали, что именно эти цивилизации самые древние. Но люди туда спустились с Севера, вы правильно говорите в своих выступлениях. У нас уже есть тому неоспоримые доказательства. Да что я вам рассказываю, вы и сами всё знаете без меня. Вы же бывали и в Триполье, и на других раскопках. Вы не думайте, мы продолжаем следить за вашими выступлениями! Между прочим, вам будет, наверное, небезынтересно, что деньги на эти археологические раскопки, которые производятся у вас, даём мы! Точнее, наши боковые компании. Ваших славянских правителей ничего не интересует, кроме нефти и газа, – это уже я вас цитирую, господин Задорнов.

– Вот это верно, история Отчизны им безразлична, потому что в ней нет нефти.

Он представил мне своих коллег из Германии и Англии:

– Видите, их тоже интересует эта тема. Особенно Юргена. Немцы поняли, что их предки очень давно, ещё в пятом или шестом столетии до нашей эры, пришли откуда-то с территории сегодняшней России!

Выпили и крякнули уже без закуси.

– Присоединяйтесь к нашим исследованиям! Давайте будем помогать друг другу. Я вернусь в Америку, и знаете, о чём буду хлопотать? Чтобы какие-нибудь банки выделили гранты на развитие различных славянских обществ, которых уже немало образовалось в России и которые истинно интересуются своей историей. У многих интересные находки, мы хотим с ними работать вместе.

Опа-на! Вот он к чему клонит.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука
Движение литературы. Том I
Движение литературы. Том I

В двухтомнике представлен литературно-критический анализ движения отечественной поэзии и прозы последних четырех десятилетий в постоянном сопоставлении и соотнесении с тенденциями и с классическими именами XIX – первой половины XX в., в числе которых для автора оказались определяющими или особо значимыми Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Достоевский, Вл. Соловьев, Случевский, Блок, Платонов и Заболоцкий, – мысли о тех или иных гранях их творчества вылились в самостоятельные изыскания.Среди литераторов-современников в кругозоре автора центральное положение занимают прозаики Андрей Битов и Владимир Макании, поэты Александр Кушнер и Олег Чухонцев.В посвященных современности главах обобщающего характера немало места уделено жесткой литературной полемике.Последние два раздела второго тома отражают устойчивый интерес автора к воплощению социально-идеологических тем в специфических литературных жанрах (раздел «Идеологический роман»), а также к современному состоянию филологической науки и стиховедения (раздел «Филология и филологи»).

Ирина Бенционовна Роднянская

Критика / Литературоведение / Поэзия / Языкознание / Стихи и поэзия