Читаем Слава Роду! Этимология русской жизни полностью

«Джеймс Бонд» думал, что мне его предложение понравится. Но он ошибся. У нас действительно образовалось множество, я бы даже сказал, не обществ, а сект. В них зачастую недостаточно образованные люди, заново фантазируя на тему искривлённой истории, искривляют её не менее, но в противоположном направлении. Некоторые из сегодняшних славянофилов договорились до того, что русские или славяне, не имеет значения, – избранный Богом народ! Такая точка зрения вредна и опасна!

Уже в мире есть один народ, который считает себя избранным, в результате его больше двух тысяч лет гоняют по всем странам – родину потеряли! А если русским сказать, что они избранные, то они вообще всю планету вдребезги разнесут. Или угробят сами себя! Перестанут чему-либо обучаться, поскольку, а зачем, мы и так избраны Богом. Результат может быть непредсказуемым: молодёжь уйдёт в скинхеды и в шовинисты! А остальные будут, лёжа на печи, чувствовать себя избранными, не шевелясь.

Вот оно в чём дело! Почувствовали западнюки, что наши люди снова хотят обрести родовые корни, познать историю и стать сильными. Не устраивает их такое оживление, которое началось в России, в самом народе, без всякого указания сверху. Хотят снова увести по кривой, то есть нарождающуюся силушку заблокировать неправдой.

Конечно, эти мысли я тогда не высказал «разведчикам» арийского прошлого. Тоже решил с ними поиграть. Я ведь прекрасно понимал, что их задача вовсе не научная. В чём же их настоящий интерес? Если бы просто изучали историю, прислали бы учёных, археологов, а тут аж целых три «Джеймс Бонда». Нет, нет, это не просто так! Есть какой-то секретик ещё – разгадать бы и его.

Мы ещё несколько раз крякнули, занюхав рукавами – кто рукавом от Армани, кто от Дольче и Габбана… Помянули тех участников бостонского форума, которых уже на этом свете нет. Слишком рьяно пытались внедрить цэрэушные формулы в нашу антицэрэушную жизнь. Помянули оптом, если бы по одному, не хватило бы и суток!

Мы продолжали разговоры на тему глубинной истории человечества, истоков белой расы, о том, как слово «ариец» было испоганено фашизмом, о новых исследованиях археологов…

Было пять утра, забрезжил рассвет… Скрипнула входная дверь, кто-то вошёл в комнату, я сидел спиной, не видел. Сзади подошёл ко мне, и я почувствовал, как женские руки закрыли мне глаза – мол, отгадай, кто это? Я резко обернулся – Светлана! Ведьма, таёжная бестия, та самая шофёрка, которая когда-то одним поцелуем закрыла мне память и тем самым спасла меня от несвоевременного увлечения.

– Это ты?!

– А это ты!

Обомлел даже цэрэушник:

– Вы что, знакомы?

– Это было давным-давно и за тридевять земель отсюда… В той жизни.

– Знаешь, Михаил, – у цэрэушника даже от удивления проявился американский акцент, – это удивительная женщина, очень много интересного знает, столько нам рассказала!

– А уж сколько она мне в своё время рассказала!

Она не постарела. Скорей повзрослела! Ведьмы не стареют. Тот, кто каждое утро умывается колодезной водой на рассвете, умирает молодым и здоровым.

Слово «старик» когда-то не было оскорбительным. Сочетание «с» и «т» входит во все наши слова, связанные со стойкостью: «стояк», «стойло», «стол», «стул», «стать»… Старик – это «стоик»! Тот, кто ещё настолько крепок, что может быть остовом для всего Рода. Но когда наши предки свой Род перестали славить и к старикам более не прислушивались, старики одряхлели за ненадобностью. Да и слово превратилось в синоним слов «дряхлый», «немощный», и для доживания старикам понадобились пенсии, поскольку род и семья о них заботиться перестали.

Как она сюда попала?

То место, где она работала спасательницей «лёгких планеты», за несколько тысяч километров от Алтая. Что-то тут явно не так! Опять загадки, которые на самом деле отгадки? «Джеймс Бонды» лучших разведок мира и наша таёжная ведьма в каком-то срубе, похожем на охотничью заимку, в местах, близких к сказочному Беловодью.

Хорошо, что за последние годы мой мозг окреп для таких впечатлений.

Я понимал, что моя прорицательница по традиции может легко ответить на все мои вопросы, не услышав их от меня. Но, похоже, она не хотела разговаривать при заморских «учёных».

Мы вышли на берег озера. Начинало светать. Лучи-Ра медленно растекались по тёмному небу, завоевывая его. По тому, как свой смысл изменяли слова в истории человечества, можно судить о том, как само человечество деградировало. У наших пращуров лучи-Ра несли «Радость», что означало «достать Ра». А слово «Рай» указывало на место, где «много света». Призыв к свету – «уРа!». Обороняясь, наши предки кричали «ура!» и чувствовали себя воинами света. А сегодня от того же «Ра» произошло одно из самых ядовитых слов «радиация».

– Ну как я тебе предсказала, всё верно? Ты стал знаменитым!

– Я часто тебя вспоминал.

– И я тебя. Даже Куприян Кондратьевич тебя помнит.

– Он ещё жив?!

– Жив, жив… Недавно, правда, болел. С лошади упал, покашливать начал. Но я за полмесяца из него болесть выгнала.

– Но ты сама-то как здесь оказалась?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука
Движение литературы. Том I
Движение литературы. Том I

В двухтомнике представлен литературно-критический анализ движения отечественной поэзии и прозы последних четырех десятилетий в постоянном сопоставлении и соотнесении с тенденциями и с классическими именами XIX – первой половины XX в., в числе которых для автора оказались определяющими или особо значимыми Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Достоевский, Вл. Соловьев, Случевский, Блок, Платонов и Заболоцкий, – мысли о тех или иных гранях их творчества вылились в самостоятельные изыскания.Среди литераторов-современников в кругозоре автора центральное положение занимают прозаики Андрей Битов и Владимир Макании, поэты Александр Кушнер и Олег Чухонцев.В посвященных современности главах обобщающего характера немало места уделено жесткой литературной полемике.Последние два раздела второго тома отражают устойчивый интерес автора к воплощению социально-идеологических тем в специфических литературных жанрах (раздел «Идеологический роман»), а также к современному состоянию филологической науки и стиховедения (раздел «Филология и филологи»).

Ирина Бенционовна Роднянская

Критика / Литературоведение / Поэзия / Языкознание / Стихи и поэзия