Читаем Следопыт полностью

Машина пронеслась в сторону Кумметховуза. Молла был доволен. «Привыкнет и ко мне, и к тому, что нет больше у нее мужа. А деньги все-таки остались там. Сыновья и братья Ораза мне не нужны. Ах, что за красавица! Теперь следовало бы и братьев Ораза с контрабандным товаром увести на ту сторону…

Если не удастся ее по добру уговорить, есть и другие пути. А что если хорошенько заплатить той курдианке, может, она уломает? Они с Аннагуль, видимо, подруги. А можно ведь поступить и еще проще: заехать на машине, пообещать подвезти к месту перехода границы, а привезти ее в свой двор в Кумметховуз. Так, пожалуй, и сделаю».

А Патма, поблескивая глазами, пересчитывала оставленные им деньги.

— Патма, это Молла заплатил за носки. Разве такова их стоимость?

— Нет, Аннагуль-джан, это не стоимость носков, а стоимость твоей красоты. Он оставил деньги тебе.

Но у Аннагуль они вызывали отвращение. Патма же от радости не знала, что и делать, лишь приговаривала:

— Молла очень умный человек. Он от твоей красоты без ума. Я бы на твоем месте попробовала завладеть его богатством. Выходи за него замуж. И сама будешь жить хорошо, и дети твои будут в достатке. Рядом со своим двором купишь и для меня дворик. Я буду служить тебе. Так с твоей помощью и мы с Хайдар-ага выберемся из нужды. Говоришь, уйдешь в Ахал? Какого лешего тебе там надо? Какое там ждет тебя богатство? Говоришь, Ораз? Верно, он хоть и беден, но молод и красив. Только что поделаешь, ушел он и пропал. Молла хоть и не очень красив, но зато богат. К тому же он здесь, рядом. Что поделаешь? Лучше человек, который есть, чем человек, которого нет. Верно ведь говорят, Аннагуль-джан: «Лучше живая мышь, чем мертвый лев».

Аннагуль снова горько заплакала.

<p>СНЕГ</p>

Новый заведующий фермой побывал во всех отарах колхоза. Почти все они плохо подготовились к зиме. Мало заготовили кормов, да и те не подвезли к месту зимовки. «Выпадет снега больше обычного, а потом ударит крепкий морозец и худо вам придется, милые овечки», — думал Баллы. И от этого беспокойства долго не мог уснуть.

А рано утром, выйдя на веранду, он ахнул. Тревога его оказалась не напрасной. Все вокруг было устлано снегом, словно огромной белой кошмой. Эта белизна резала глаза. А с неба, как птичий пух, все сыпались и сыпались белые мягкие снежинки. Ветки елей уже совсем скрылись под пушистыми шапками. Сначала Баллы даже обрадовался снегу. Вот хорошо. Весной травы будет много. И вдруг его снова охватило беспокойство. До весны-то еще далеко. А вот сейчас выйдет слабое солнце, расплавит снежок сверху, а ночной морозец может превратить его в камень. Баллы быстро вернулся в дом.

— На улице снег, в туфлях не пройти, — проворчал он. И стал переобуваться в сапоги, наматывая на ноги портянки.

Дурсун пододвинула к нему чайник, потом разогрела каурму — жареное мясо, — разбила и бросила на шипящую сковородку еще три яйца и все это подала мужу.

— Мясо кончается. Может нам зарезать овцу? Зимой и ухаживать за ней трудно, — сказала она мужу.

Но Баллы только развел руками:

— Сама уж тут распорядишься, попроси кого-нибудь зарезать. А я спешу. Корм нужно будет подвезти к отарам, даже не знаю, когда вернусь. — Он повесил на плечо ружье и торопливо вышел.

«Уход труден, — горько улыбнулся Баллы. — Свою-то и зарезать можно. А что делать с целым колхозным стадом? Эта задача потруднее».

— Салам алейкум, — поздоровался он в правлении с башлыком и другими колхозниками. Один из них с редкой седой бородкой сказал:

— Легок ты на помине. А вот положение с овцами тяжелое. И как здесь быть, ума не приложу, — поглядывал он то на заведующего фермой, то на председателя.

— Да, верно, положение не из легких, — поддержал колхозника Баллы, — но надо из него выходить разумно и быстро. Не ждать, пока снег покроется ледяной коркой. Нужно срочно подвезти к стоянкам хотя бы то немногое, что заготовлено. А дальше что-нибудь придумаем.

В это время в дверях появился старшина Иванов:

— Салам, башлык! Баллы срочно вызывают на заставу.

Башлык поздоровался с Ивановым за руку и тут же перевел взгляд на бригадира.

— Ата, ты уж тут займись подвозкой корма. Бери арбы, людей, знающих где что расположено, а Баллы сейчас, наверно, нужнее там, — посмотрел он на старшину и пожелал им удачи. И снова продолжил разговор с Ата. — Да предупреди чабанов, что сейчас, пока мягкий снег, подвезенное не трогать. Пока что овцы и сами добудут корм. Понятно?

— Понятно, — ответил бригадир и вышел от председателя.

Баллы спросил Иванова, зачем его вызывают. По старшина лишь стегал коня и повторял:

— Приедешь, узнаешь. Гони быстрее, надо успеть.

Неслись почти вскачь. Баллы осмотрелся и подумал: не к заставе значит. Ехали, видимо, прямо к месту происшествия. Уже оставили позади Карадаг. Старшина повернул коня к расщелине, где брал свое начало небольшой теплый ручеек. Вскоре увидели пограничников. Всадники почти на ходу спрыгнули с коней.

Иванов подошел к майору и остановился, пристукнув каблуками:

— Товарищ майор, ваше приказание выполнено, Баллы прибыл.

— Спасибо. Идите отдыхайте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза