Читаем Следы помады. Тайная история XX века полностью

47. Цит. по: Дебор Г. Теория дрейфа ⁄⁄ Дебор Г. Ситуационисты и новые формы действия в политике и искусстве. С. 75. Пер. с фр. Т. Петухова.

48. Цит. по: Де Квинси Т. Исповедь англичанина, любителя опиума: Автобиографическая проза. Эссе ⁄ Пер. С. Сухарева под ред. Н. Дьяконовой. М.: Эксмо, 2011. С. 101–103.

49. Цит. по: Дебор Г. Завывания в честь де Сада. С. 66.

50. Здесь и далее цит. по: Дебор Г. Теория дрейфа. С. 69, 73–74.

51. Цит. по: Дебор Г. Введение в критику городской географии ⁄⁄ Дебор Г. Ситуационисты и новые формы действия в политике и искусстве. С. 49, 50. Пер. с фр. Т. Петухова.

52. Цит. по: Khatib A. Essai de description psychogéographique des Halles // Internationale situationniste. N0. 2 (1958). P. 13.

53. Adorno, p. 51.

54. Цит. по: Комментарии и примечания ⁄⁄ Дебор Г. Ситуационисты и новые формы действия в политике и искусстве. С. 342. Пер. С. Михайленко.

55. Цит. по: Дебор Г. Роль “Potlatch” — вчера и сегодня ⁄⁄ Дебор Г. Ситуационисты и новые формы действия в политике и искусстве. С. 121.

56. Цит. по: Комментарии и примечания. С. 342.

57. Lawrence D.H. Studies in Classic American Literature. New York: Viking, 1964. P. 44–45.

58. Здесь и далее цит. по: МоссМ. Опыт о даре. С. 210 (примеч. 299), 143.

59. Здесь и далее цит. по: БатайЖ. Понятие траты ⁄ Пер. с фр. П. Хицкого ⁄⁄ Батай Ж. Проклятая доля. М.: Гнозис; Логос, 2003. С. 203–204, 188–189, 198.

60. Croce, р. 35.

61. Debord G. La Société du Spectacle. P. 835.

62. Цит. по: Дебор Г. О прохождении нескольких человек через довольно краткий момент времени. С. 78.

63. Цит. по: Дебор Г. «…новая идея в Европе». С. 29.

64. Цит. по: Дебор Г. «Вода всех морей не смогла бы…» ⁄⁄ Дебор Г. Ситуационисты и новые формы действия в политике и искусстве. С. 21. Пер. с фр. С. Михайленко.

65. Les Cathares avaient raison ⁄/ Potlatch. No. 5 (1954).

66. Здесь и далее цит. по: Ле Ру а Ладюри Э. Монтайю, окситанская деревня (1294–1324) ⁄ ⁄ Пер. с фр. В.А. Бабинцева и Я.Ю. Старцева. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2001. С. 422, 427, 486, 432.

67. Internationale situationniste. La Véritable Scission dans l’internationale. P. 11.

68. Цит. по: Анкета. C. 181.

69. Vaneigem R. La Cinquième conférence de l’I.S. a Gôteborg // Internationale situationniste. N0. 7 (1962). P 27.

70. Bernstein, “Tous les chevaux du roi”, p. 43 (1960), p. 34 (2004).

71. Géopolitique de l’hibernation // Internationale situationniste. N0. 7 (1962). P. 9.

72. Le Monde dont nous parlons (“La Technique de l’isolement”) // Internationale situationniste. N0. 9 (1964). P. 6–7.

73. Цит. по: Бахтин M.M. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса ⁄⁄ Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М.: Художественная литература, 1986. С. 292.

74. Breton A. Sur certaines possibilities d’embellissement irrationnel d’une ville // Le Surréalisme au service de la révolution. N0. 6. Paris. 1933. P. 18 (дополнение). См. реализацию этого в фотомонтаже Стюарта Вайса в: André Breton’s suggestion for Notre Dame in Poetry Must Be Made by All! Transform the World! Stockholm: Moderna Museet, 1969. P 91.

75. Здесь и далее: Project d’embellissements rationnels de la ville de Paris // Potlatch. N0. 23 (1955).

76. Здесь и далее: Gray, p. 84.

77. Gray, неопубл, записи, любезно предоставлены Александром Трокки.

78. Цит. по: Дебор Г. К революционной оценке искусства ⁄⁄ Дебор Г. За и против кинематографа. С. 48. Пер. С. Михайленко.

79. Цит. по: Возвращение Колонны Дурутти ⁄⁄ Ситуационистский интернационал, UNEF-Страсбург. О нищете студенческой жизни, рассмотренной в экономическом, политическом, психологическом и, в первую очередь, интеллектуальном аспекте, а также о некоторых способах её преодоления ⁄ Сост., пер. с фр., примеч. и послесл. С. Михайленко. М.: Гилея, 2012. С. 60–61.

80. Здесь и далее: Ситуационистский интернационал, UNEF-Страсбург. О нищете студенческой жизни. С. 3–35-

81. Речь судьи цит. по: Из судебного постановления, вынесенного 13 декабря 1966 г. судом большой инстанции Страсбурга под председательством судьи Льябадора ⁄⁄ Ситуационистский интернационал, UNEF-Страсбург. О нищете студенческой жизни. С. 62–63.

82. “Situationist International” (U.K.), “Ten Days”, p. 24, взято у Нормана Кона.

83. Здесь и далее цит. по: Возвращение Колонны Дурутти. С. 45, 46, 55, 41, 5U 53

84. Galbraith J.K. How to Get the Poor Off Our Conscience // Harper’s Magazine. 1985. November. P. 19.

85. Bernstein, “Tous les chevaux du roi”, p. 29–30 (1960), p. 26 (2004), а также: Ситуационистский интернационал, UNEF-Страсбург. О нищете студенческой жизни. С. 53.

86. Viénet, р. 15.

87. Морен цитируется в: Debord G. Le commencement d’une époque. P. 20–21.

88. Vienet, p. 275.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука