Слова

Христиане, хотите удостовериться в том, что, когда человек возлагает всю свою надежду на оружие, Бог не будет хранить его? Чтобы вы поверили, приведу вам сейчас один пример. Десять разбойников поджидали около дороги на Каваю какого-либо незадачливого путника, чтобы убить его и ограбить. Мимо про ходил человек из авлонской Малой Арты. Завидев его, воры вскочили было на ноги, но видя, что он одет бедно и безоружен, не стали его трогать. «Пусть про ходит, что с него взять», — подумали они и сели ждать дальше. Вскоре они завидели всадника. Он восседал на гордом коне и имел при себе два пистолета, серебряный топор, саблю и феску, стоимостью в целых три монеты. Видя, какой он величественный и гордый, воры подумали, что, должно быть, у него при себе много денег. Они приказали ему остановиться и разоружиться. Этот гордец, возложив всю свою надежду на оружие, не стал отвечать им. Воры тотчас убили его, забрали всё, что у него было при себе, а также его коня и убежали. Я бы вам ещё много чего мог рассказать, но у меня, к сожалению, нет на это времени. Достаточно и этих двух примеров, чтобы убедить вас. Теперь вы поняли, братья, что бедняка, у которого не было оружия и который возложил всю свою надежду на Бога, спас сам Господь. А гордеца, который возложил свою надежду не на Бога, а на своё оружие, Господь не сохранил. Поэтому я советую вам как своим духовным чадам оставить оружие и надеяться на Бога, и как Он сохранил имевшего на Него надежду, так сохранит и вас, благородные. Если же хотите быть гордыми и надеяться только на своё оружие, знайте, Господь не сохранит вас.

-Дайте мне топор. Встань, ты, человек, держащий пистолет. Я заношу топор, чтобы убить тебя. Честно скажи, куда устремились твои мысли?

— К пистолету.

— Ладно, садись. Теперь вставай ты, человек безоружный. Я хочу убить тебя. Скажи мне, куда устремился твой ум?

— К Богу, святый Господень.

— Итак, благородные, всегда возлагайте надежду на Бога. Тогда вам ничего не будет страшно, ибо ничего с вами не случится.

Господь, зная, что не у всех есть возможность выучиться наукам, оставил нам завет, которого достаточно, чтобы хорошо прожить здесь, на этой земле, а после наследовать Рай. Что это за завет? «Не делай другому того, что ты не любишь. А сотвори ему то, что сделал бы и для самого себя». Что значат эти слова? «То, что ты ненавидишь, — говорит Господь, — и не хочешь испытать от других, сам не делай никому». А теперь подумай, чего ты хочешь? Хочешь, чтобы тебя обокрали, оклеветали, убили или сотворили тебе другое зло? Конечно же, нет. И сам тогда не поступай так со своими братьями, и спасёшься. Хочешь, чтобы другие тебя кормили, поили, стирали твою одежду, творили тебе добро, прощали твои ошибки и говорили о тебе только хорошее? Тогда и сам так с ними поступай, и спасёшься.

В заключение заповедую всем вам (взрослым и детям, мужчинам и женщинам, мальчикам и девочкам) сделать следующее: каждый возьмите чётки со ста тремя узелками, держать их следует в левой руке, а тремя пальцами перебирать, каждый раз повторяя: «Господи, Иисусе Христе, Сыне и Слове Бога Живого, молитвами Богородицы и всех Святых твоих, прости мя и помилуй грешного и недостойного раба Твоего». В этой молитве всё созерцается: Святая Троица, Бог, воплощение нашего Христа, Госпожа наша Богородица и все Святые.

Всеблагой Бог даровал нам Святой Крест. Им мы можем освящать Божественные Тайны, им можем открывать двери Рая, им можем прогонять демонов. Но для этого нам подобает иметь руки неосквернённые, чистые от греха, тогда, совершая крестное знамение, мы будем опалять и прогонять диавола. Если же будем загрязнены грехами, творение крестного знамени будет для нас тщетным. Итак, братья мои, едите вы, пьёте вино или воду, гуляете или работаете, пусть всегда с вами будут молитва и крест. Если можете, ежедневно помолитесь пятьдесят и даже сто раз по чёткам. Это дело святое и праведное. Всегда молитесь утром и вечером, а особенно ночью, во время тишины и покоя.